Nascimento e ancestralidade

Yusof nasceu em 12-8-1910 em Padang Gajah, Terong, Perak, que era então parte dos Estados Federados Malaios (atual Malásia Ocidental), filho de Ishak bin Ahmad e Eishah Tun Haji Aminuddin.^[1][2][3] O mais velho de nove irmãos, Yusof era de ascendência malaia e sumatrense. Seu pai era de ascendência Minangkabau e viveu em Penang antes de se mudar para Perak, enquanto sua mãe era de ascendência malaia e vinha de Langkat, Sumatra Setentrional.^[4] Yusof e sua família viveram em habitações governamentais na McNair Road.^[5]

A família de Yusof originava-se historicamente de Sumatra. Seu pai, Ishak, foi criado sob crenças reformistas e, segundo o irmão de Yusof, Abdul Rahim Ishak, ensinou o Alcorão aos filhos com uma visão mais moderna. Ishak também frequentou a educação em língua inglesa, o que era considerado pouco convencional na época, e mais tarde enviou seus filhos para escolas inglesas também.^[6] Ishak trabalhou como funcionário público e ocupou o cargo de diretor interino de pesca.^[4] Dois dos irmãos mais novos de Yusof, Aziz e Abdul Rahim, cresceram e tornaram-se ativos na política na Malásia e em Singapura, respectivamente.^[7][8]

Educação

Yusof recebeu sua educação primária na Kuala Kurau School e em uma escola malaia,^[a] antes de frequentar a King Edward VII School, todas localizadas em Taiping, Perak;^[9] seu pai tendia a se mudar entre Perak e Singapura, pois acreditava que os japoneses atacariam pelo sul. Em 1923, quando Ishak foi destacado para Singapura como diretor interino do departamento de pesca, a família mudou-se para lá e Yusof continuou sua educação na Victoria Bridge School.^[10][11] Em 1924, ele foi matriculado na Raffles Institution (RI) para seu ensino secundário.^[12][13] A RI era considerada uma escola de prestígio, e ele fazia parte dos poucos malaios que frequentavam a RI.^[9]

Durante seu tempo na RI, ele praticou vários esportes como natação, levantamento de peso, polo aquático, boxe, hóquei, basquete e críquete. Membro do National Cadet Corps, Yusof foi o primeiro aluno a ser nomeado oficial, detendo a patente de segundo-tenente. Ele também foi coeditor do jornal escolar The Rafflesian e monitor.^[1] No esporte, ele ganhou a Copa Aw Boon Par de boxe e foi campeão nacional de levantamento de peso em 1932 e 1933, respectivamente.^[14] Em 1927, Yusof passou em seu exame de Certificado Escolar de Cambridge com distinções e entrou para a classe da Bolsa de Estudos da Rainha na RI. Ele era um dos 13 alunos na classe da Bolsa de Estudos da Rainha, além de ser o único aluno malaio. Ele estudou na RI por mais dois anos, graduando-se em 1929, quando não conseguiu obter a bolsa de estudos.^[1][2]

Yusof pretendia inicialmente seguir Direito, mas seu pedido de estudo em Londres foi rejeitado e seu pai não tinha condições de enviá-lo ao exterior. Em vez disso, começou a trabalhar na Academia de Polícia dos Estados Federados Malaios em Kuala Lumpur como cadete estagiário. Yusof recebeu a promessa de promoção a oficial pelo comissário de polícia, mas ela foi retirada posteriormente após ele enfrentar um membro da família real malaia que havia maltratado seus subordinados. Ele deixou a força policial logo depois e retornou a Singapura.^[5][15][16] Além disso, enquanto estava no ensino secundário, Yusof juntou-se à ala jovem da União Malaia de Singapura (KMS) e, em 1938, tornou-se seu secretário-geral.^[17]

Fundação e gestão do Utusan Melayu

Em janeiro de 1938, Yusof e outros vinte malaios reuniram-se com o presidente da KMS, Inche Daud bin Mohd, para discutir a criação de um jornal de propriedade malaia para representar melhor seus pontos de vista.^[b][5] A discussão focou na criação e gestão de tal projeto, já que uma tentativa semelhante em 1937 havia falhado devido à falta de apoio. Chegou-se a um consenso para lançar um jornal, e Yusof foi encarregado de investigar a viabilidade e angariar fundos para o projeto; ele também foi escolhido devido à sua experiência anterior com o Warta.^[19][25] Eles registraram a Utusan Melayu Press Ltd. em 18-6-1932,^[26] e para angariar fundos para o jornal, Yusof e outros membros viajaram por Singapura, Johor e Kuala Lumpur para vender ações. No entanto, eles só conseguiram vender algumas. Eles também visitavam mesquitas semanalmente e realizavam palestras para a congregação sobre o jornal, geralmente recebendo uma recepção morna. Além disso, Yusof contatou o experiente jornalista Abdul Rahim Kajai do Warta Malaya para garantir seu apoio e conseguiu que ele se juntasse ao jornal; Yusof posteriormente nomeou-se para o papel de gerente do jornal. À medida que o prazo se aproximava, os membros Ambo Sooloh e Daud J. P. contribuíram com US$ 8.500 entre eles para cobrir o déficit e salvar o projeto. Um total de US$ 18 000 foi arrecadado.^[27][28]

Em 29-5-1939, Yusof e outras figuras malaias, incluindo Sooloh e Daud, fundaram o Utusan Melayu, com Yusof servindo como seu primeiro diretor administrativo pelas duas décadas seguintes.^[2][29][30] Ele alugou um escritório barato na Queen Street e uma prensa plana de Jawi móvel de Hong Kong. As vendas iniciais foram baixas, mas Yusof e os outros membros continuaram a trabalhar doze horas por dia, semanalmente.^[31][32] Os primeiros desafios enfrentados pelo Utusan incluíram a baixa leitura; nos primeiros meses, eles publicavam 1 000 cópias por edição, mas as vendas eram menores do que Yusof esperava e as cópias foram eventualmente reduzidas para 600. O Utusan também enfrentou problemas financeiros, e Yusof frequentemente emprestava dinheiro de Daud para pagar seus funcionários. Ele também converteu um espaço no primeiro andar em uma área de convivência para si mesmo. O repórter do Utusan, Ali Salim, declarou que "levou um bom tempo até conseguirmos ter cerca de quatro mesas decentes com gavetas" para o escritório, e que às vezes "a equipe editorial trabalhava até tarde da noite e dormia no escritório". Devido ao baixo desempenho do Utusan, muitos duvidavam que ele sobreviveria por muito tempo; o Warta publicou manchetes que insultavam seu concorrente. Abdul Rahim, de quem Yusof havia garantido apoio anteriormente, atrasou sua transferência do Warta para o Utusan por alguns meses. Eventualmente, uma vez que Abdul Rahim juntou-se em agosto de 1939, o Utusan passou a ter um melhor desempenho. Em novembro de 1939, eles lançaram dois novos jornais semanais, Utusan Zaman e Mastika.^[33]

Sob a gestão de Yusof, ele foi descrito como "a força motriz do Utusan Melayu". Os escritores eram punidos por erros de escrita ou gramática e corrigidos, enquanto repórteres inativos eram demitidos imediatamente, mas recebiam um mês de salário. Durante a Guerra do Pacífico, apesar de sofrer uma diminuição na equipe e frequentes bombardeios dos japoneses, Yusof e outros funcionários continuaram a publicar o Utusan Melayu. Segundo um relato, durante os bombardeios de 1941, Yusof ignorou as sirenes de ataque aéreo e fez com que a equipe continuasse trabalhando no Utusan. Um observador foi estacionado no telhado e Yusof só permitiu que a equipe fosse para os abrigos antiaéreos quando aviões japoneses estavam diretamente acima; isso permitiu que o Utusan permanecesse no cronograma durante a guerra.^[32][34] Sua política editorial no Utusan era centrada nos malaios-muçulmanos, multirracial, e progressista, e ele apoiava a educação na comunidade malaia. Devido às suas crenças de multirracialismo e igualdade racial, ele era uma figura controversa na comunidade malaia, pois não atribuía os desafios enfrentados pela comunidade malaia a outros grupos, nem defendia as famílias reais malaias.^[32] Em 1958, a circulação diária do Utusan alcançaria cerca de 30 000, a maior quantidade já alcançada por qualquer jornal malaio naquela época.^[35]

Dois dias antes da queda de Singapura, o Utusan havia impresso apenas cerca de cinquenta cópias. Apesar disso, Yusof saiu com outros três membros da equipe para distribuir o jornal eles mesmos. No início da ocupação japonesa, eles interromperam a circulação, já que as máquinas usadas para imprimir o papel foram requisitadas pelos militares japoneses para publicar um jornal japonês.^[34] Yusof foi detido pelos japoneses por duas semanas antes de ser libertado e ordenado a trabalhar como editor no Berita Malai – um jornal malaio que era administrado pelos japoneses. Yusof trabalhou lá apenas por um ano, quando se demitiu após divergências com o editor Ibrahim Ya'cob. Ele então retornou para Taiping; ele disse ao seu chefe que estava indisposto e descansando. Enquanto estava lá, ele administrou uma loja de provisões e retornou a Singapura após a rendição japonesa.^[36][12][31]

Após o fim da guerra, Yusof ajudou a restabelecer o Utusan ao lado de outros membros, como Ramli Haji Tahir. Apesar de perderem suas máquinas de impressão, eles conseguiram republicar o jornal em 10-9 – cinco dias após as forças britânicas retornarem a Singapura – imprimindo na Straits Times Printing Press. Yusof retornou a Singapura em 17-9 para assumir a gestão e edição do Utusan de Ramli. Durante esse período, eles mudaram sua sede para a Cecil Street e recuperaram duas de suas máquinas antigas.^[37] Eles também haviam recebido S$ 3 000 em doações para montar o Utusan novamente. O Utusan também ocasionalmente pegava vans emprestadas do The Straits Times, com o Straits Times auxiliando-os ainda mais enviando seus engenheiros quando o maquinário do Utusan falhava.^[38] No final da década de 1940, Yusof fez uma viagem à Europa para aprender com a indústria jornalística na tentativa de melhorar o Utusan. Ele ficou impressionado com as máquinas de impressão das empresas jornalísticas britânicas e aprendeu sobre a redação de artigos. Após retornar da Europa, ele recrutou o cartunista Salihuddin, pois queria incluir visuais nos artigos do Utusan. Ele também queria expandir a escrita literária no jornal e deu a tarefa ao escritor Keris Mas, que havia trabalhado no Mastika do Utusan.^[39]

Em 1948, Yusof criticou a proibição holandesa do Utusan Zaman na Indonésia, mas não apelou para que ela fosse levantada. Após conversas com autoridades holandesas, Yusof declarou que eles estavam tentando ser "amigáveis" com os jornais do tipo Utusan.^[40] No mesmo ano, ele também foi membro da primeira delegação de imprensa malaia a Londres.^[11] Em 1949, o Utusan celebrou seu décimo aniversário e Yusof fez um discurso onde declarou que "os 130 funcionários [do Utusan] detinham mais de 25 por cento do capital total da empresa", afirmando ainda que "talvez fosse o único jornal do mundo em que 95 por cento dos funcionários eram acionistas".^[41] Em 1950, Yusof e a Utusan Melayu Press Ltd. compareceram perante a Suprema Corte para justificar por desacato ao tribunal, após uma publicação de um jornal apresentando Michael Joseph Nonis na capa. O Crown Council A. V. Winslow declarou que a imagem de Nonis sob escolta policial era um desacato ao tribunal, pois mostrava sua identidade. Yusof explicou que estava envolvido com a adição de uma nova máquina de impressão e delegou a supervisão do Utusan ao subeditor, deixando-o indisponível para decidir sobre o uso da imagem naquele dia. Yusof pediu desculpas pelo seu uso, o que foi aceito pelo Presidente da Suprema Corte Charles Murray-Aynsley, mas eles tiveram que pagar os custos do processo.^[42]

Após o fim da Segunda Guerra Mundial, as visões de Yusof eram mais anticoloniais e pró-independência, principalmente seguindo o desempenho dos britânicos durante a guerra. Isso foi visto nas publicações do Utusan, à medida que seu tom se tornava mais progressista e político. Algum tempo depois da guerra, Yusof queria substituir o consultor jurídico do Utusan – o fundador do Partido Progressista, C. C. Tan – por alguém com uma "perspectiva radical e nacionalista". Após consultar o advogado John Laycock, Yusof foi informado de que um jovem advogado, Lee Kuan Yew, logo retornaria da Inglaterra para trabalhar em sua firma, Laycock & Ong. Yusof então encontrou-se com Lee no escritório da Laycock & Ong e eles tornaram-se bons amigos e colegas nacionalistas. Em 1951, Yusof obteve ajuda de Lee para representar seu amigo Abdul Samad Ismail após ele ser detido pelos britânicos; Abdul mais tarde seria um membro fundador do Partido de Ação Popular com Lee.^[32] Em suas memórias, Lee descreveu Yusof em seu encontro como um "malaio alto, com aparência indiana, na casa dos 40 anos, com um nariz longo, fino e não malaio" e que ele "[falava] inglês bem, mas de maneira hesitante e com uma leve gagueira".^[43](p156) No mesmo ano, Yusof foi convidado pelos Estados Unidos para representar a Malásia como jornalista e também foi recomendado para nomeação como membro nomeado do Conselho Legislativo.^[44][45]

Em 1952, ele comentou sobre a doação da Associação Chinesa Malaia de S$ 500 000 para a comunidade malaia, declarando que o "presente só deve ser aceito se não houver condições", já que estava próximo da eleição próxima.^[46] Em 1954, Murray-Aynsley multou Yusof, como diretor administrativo do Utusan, em S$ 150 00 pelo envolvimento do jornal na publicação de um editorial relacionado aos motins do Serviço Nacional de 1954.^[47] Em 1955, ele foi nomeado para o Comitê de Malaiização do governo, que analisou os esforços de "malaiização" que o governo poderia implementar.^[48] Ele foi o único malaio convidado para o comitê.^[17]

Partida do Utusan

Em 1957, Yusof mudou-se para Kuala Lumpur e, em fevereiro de 1958, a sede do Utusan Melayu também foi transferida para a cidade. Com apenas um escritório filial restando em Singapura, a mudança posicionou o jornal como sendo mais baseado na Malásia.^[22][49] Embora o Utusan fosse um jornal independente, ele tornou-se um apoiador da Organização Nacional dos Malaios Unidos (UMNO) e do Partido da Aliança, especialmente após a guerra. Yusof, como diretor administrativo do Utusan, afirmou sobre a UMNO e o Partido da Aliança:^[35]

O Utusan Melayu tem sido um forte apoiador da UMNO e ultimamente do [Partido da Aliança], particularmente durante a primeira eleição federal de 1955, porque o Utusan foi lançado com o objetivo declarado de elevar o status de nosso povo, país e religião, e tal objetivo não poderia ser alcançado se o colonialismo existisse. O [Partido da Aliança], como todos sabem, foi o único partido político que lutou articuladamente por independência e liberdade. Isso explica a razão pela qual o Utusan Melayu sempre foi pró-UMNO e pró-[Partido da Aliança].

No entanto, à medida que o Utusan adotou uma inclinação mais socialista na década de 1950, logo entrou em conflito com as crenças da UMNO. Embora o jornal continuasse apoiando os malaios, o Utusan publicou alguns artigos que eram considerados críticos à UMNO e o editor adjunto do Utusan referiu-se a os Sultões como "elementos feudais". A UMNO então começou a comprar ações do Utusan em 1955 em uma tentativa de controlar o jornal. Yusof inicialmente resistiu às tentativas da UMNO, mas finalmente saiu em 1959 após vender todas as suas ações.^[50]

Primeiro mandato como Yang di-Pertuan Negara (1959–1964)

Em 2-12, Yusof e sua família mudaram-se para o Istana, a residência do chefe de Estado. Ele foi levado para a Prefeitura no dia seguinte, onde foi oficialmente empossado em 3-12-1959 como Yang di-Pertuan Negara.^[55][56] Aziz declarou que Yusof aceitou o papel pois queria mostrar à comunidade malaia que o PAP não era anti-malaio e que eles acreditavam no multirracialismo. Isso era especialmente importante na época, pois o PAP buscava a fusão de Singapura com a Malásia e queria o apoio dos malaios. Nos terrenos do Istana, Yusof mudou-se para o bangalô do secretário com sua família, em vez de morar no próprio Istana. Ele queria se mostrar como uma pessoa humilde, em vez de viver no prestigiado edifício do Istana. Sua esposa, Noor Aishah, declarou que "[o Istana] era grande demais. Preferíamos ficar na casa menor".^[51]

De janeiro a fevereiro de 1960, Yusof visitou a constituência de Southern Islands, onde plantou um coqueiro e anunciou que, durante o mês de jejum dos muçulmanos, arroz, açúcar e tâmaras seriam fornecidos a eles. Ele declarou que o gesto era para mostrar o apoio do governo ao povo multirreligioso de Singapura.^[57] Yusof também marcou o local de uma nova mesquita que seria construída ao custo de 3.000 SGD.^[58] Em janeiro de 1961, ele fez uma visita não oficial à Malásia, onde presenciou a instalação do Yang di-Pertuan Agong em Kuala Lumpur e encontrou-se com o governador de Penang, Raja Uda.^[59]

Em abril de 1961, ele foi para Bras Basah, onde conversou com constituintes e foi acompanhado pela Deputada (MP) Hoe Puay Choo.^[60] Ele visitou Bukit Panjang em maio de 1961, visitando suas vilas e a Bukit Panjang English School.^[61] No mesmo mês, ele visitou Bukit Timah e seus centros comunitários.^[62] Durante essa visita, ele também fez um discurso sobre a importância do multirracialismo e pediu tolerância entre as várias raças, culturas e religiões.^[63] Após o incêndio em Bukit Ho Swee de 1961 em maio, Yusof e Lee encontraram-se com as vítimas desabrigadas;^[64] ele mais tarde visitou os novos blocos habitacionais em Queenstown, Bukit Ho Swee, MacPherson e Jalan Eunos para aqueles afetados pelo incêndio em 1962.^[65]

Em 11-6, ele fez uma turnê de cinco horas por Changi com o deputado Teo Hock Guan, onde assistiu a concertos culturais e falou com líderes de organizações da área. Perto do final de sua visita a Changi, ele foi para Pulau Ubin e encontrou-se com seus residentes.^[66][67] Em 26-6, ele visitou a constituência de Chua Chu Kang e foi acompanhado pelo deputado Ong Chang Sam.^[68] Em agosto, Yusof visitou Bukit Merah.^[69] Em abril de 1963, Yusof e sua esposa realizaram a peregrinação a Meca. Eles então foram para o Camboja por quatro dias a convite do primeiro-ministro cambojano Norodom Sihanouk, sendo acompanhados pelo ministro da educação Yong Nyuk Lin.^[70][71] Ao retornar a Singapura, Yusof e sua esposa decidiram visitar o Ceilão (atual Sri Lanka) por quatro dias. Eles retornaram em 18-5.^[72]

Segundo mandato como Yang di-Pertuan Negara (1964–1965)

Yusof foi empossado para um segundo mandato como Yang di-Pertuan Negara em 8-1-1964. Seu novo mandato começou sob a constituição revisada do Estado, após a conclusão de seu mandato anterior em 3-12-1963. Seu juramento de posse foi administrado pelo Chefe de Justiça Wee Chong Jin.^[84] Em 21-7, Yusof liderou uma procissão de 25 000 muçulmanos no Padang para celebrar o aniversário do profeta Maomé. Em um discurso antes da procissão, ele declarou que os muçulmanos tinham que ser "pacientes, tolerantes e trabalhadores" quando se tratava de se ajustar à fusão. Yusof disse ainda que "Nossa unidade deve ser duradoura. Devemos estar unidos não apenas quando a Malásia enfrenta ameaças de fora, mas também durante outros tempos."^[85] Ele mais tarde liderou a procissão, mas saiu mais cedo quando chegaram a Beach Road.^[86] Esta procissão levaria aos motins raciais de 1964.^[87]

Em abril de 1965, Yusof inaugurou o Mês da Língua Nacional no Victoria Theatre.^[88] Em seu discurso de abertura, ele enfatizou seu apoio à iniciativa, pois ajudaria a desenvolver um "profundo senso de comunicação uns com os outros", especialmente com Singapura sendo parte da Malásia.^[89][90] Um segundo Mês da Língua Nacional foi realizado em novembro, em cuja abertura Yusof repetiu a importância de adotar a língua malaia como a língua franca de Singapura.^[91]

Mandato presidencial continuado (1965–1967)

Em 9-8-1965, após conflitos entre a Malásia e Singapura, como os motins raciais de 1964, Singapura foi expulsa da Malásia e tornou-se uma nação independente.^[92] Yusof iniciou oficialmente sua presidência em 9-8-1965, mas foi conhecido como Yang di-Pertuan Negara até dezembro de 1965, quando o Projeto de Lei da Constituição (Alterado) foi aprovado no parlamento, o qual "[permitiu] ao presente Yang di-Pertuan Negara, [Yusof], tornar-se o primeiro presidente, como se ele tivesse sido devidamente eleito."^[93][94][c] Seu papel como presidente era semelhante ao seu tempo como Yang di-Pertuan Negara, mas ele detinha a autoridade para nomear ministros do gabinete sob o conselho do primeiro-ministro.^[96] Após a separação da Malásia, Yusof continuou a expressar sua crença em uma sociedade multirracial, referenciando-a comumente em seus discursos.^[97][98] Em 1966, ele fez um discurso de Ano Novo abordando a separação:^[23]

A separação não pode nos negar o direito ou nos privar do poder de demonstrar a correção de nossas ideias dentro de Singapura. Acredito que temos uma responsabilidade especial de demonstrar a validade essencial de nossas ideias porque essas ideias são relevantes para os problemas não apenas de Singapura, mas daqueles de todas as sociedades multirraciais que querem dar uma vida melhor ao seu povo.

Em julho de 1965, ele foi nomeado para um mandato de cinco anos como chanceler da Universidade Nacional de Singapura, sucedendo Lee Kong Chian.^[99] A primeira aparição pública de Yusof como Chanceler foi na Faculdade de Medicina da universidade no mês seguinte, onde elogiou o desenvolvimento da medicina em Singapura.^[100] Ele fez um discurso na abertura da primeira Assembleia Legislativa de Singapura em dezembro, que o Barisan Sosialis havia boicotado.^[101] Em abril de 1966, ele entregou as primeiras Bolsas de Estudo do Presidente após a independência de Singapura, anteriormente conhecidas como Bolsas de Estudo do Yang di-Pertuan Negara.^[102] Durante uma visita a Telok Blangah em 1966, ele reconheceu a harmonia multirracial da constituição entre os malaios e outras raças.^[103] Em sua visita a Punggol no mesmo ano, ele declarou que estava "profundamente impressionado com o espírito de boa vontade, harmonia e tolerância entre todo o nosso povo". Ele também assistiu a uma dança do dragão e encontrou-se com músicos árabes.^[104]

Como patrono chefe da Singapore Arts Society, ele foi presenteado com um busto por seus membros em 1966, que foi feito pelo escultor Lim Yew Kuan e pelo pintor Chan Khun Yew.^[105] Como chefe escoteiro e patrono dos Escoteiros e das Girl Guides, ele oficializou o início da Semana Escoteira-Guia em fevereiro de 1967.^[106] Ele também foi o patrono da Sociedade da Cruz Vermelha de Singapura e compareceu ao comício pelo Dia Mundial da Cruz Vermelha.^[107] Em abril, ele visitou Jurong e falou sobre o industrialismo da área e o apoio educacional dado à comunidade malaia.^[108] Ele visitou mais tarde Kampong Kembangan em outubro, que havia passado por obras de melhoria, como estradas pavimentadas e novos blocos habitacionais, levando-o a comentar sobre o multirracialismo e a industrialização em Singapura.^[109]

Primeiro mandato presidencial (1967–1970)

Nas primeiras eleições presidenciais de Singapura em 1967, Yusof foi eleito por unanimidade pelo parlamento para servir um mandato de quatro anos.^[110] Ele recebeu elogios do primeiro-ministro Lee, dos Membros do Parlamento Rahmat bin Kenap, Lim Guan Hoo e S. Ramaswamy após sua eleição bem-sucedida.^[111] Ele recebeu ainda congratulações do presidente francês Charles de Gaulle, do presidente suíço Roger Bonvin, do presidente indiano Zakir Husain, do presidente paquistanês Ayub Khan e do Xá do Irã Mohammad Reza Pahlavi.^[112] Yusof foi empossado em 4-12-1967.^[113] Em fevereiro de 1968, Yusof dissolveu o primeiro Parlamento para as próximas eleições gerais, para as quais emitiu mandados de eleição.^[114][115] Ele posteriormente inaugurou o segundo Parlamento em maio, onde fez um discurso que se concentrou nos ministérios do trabalho, educação, comunicações, cultura e assuntos sociais.^[116]

Enquanto estava em uma turnê pela Austrália em 1968, Yusof sofreu um ataque cardíaco e foi levado para Melbourne para tratamento. Ele havia embarcado em um cruzeiro de saúde, o Australasia, em Port Moresby após ter percorrido a Austrália por uma semana. Ele foi enviado para o Royal Melbourne Hospital, onde permaneceu por dez dias. No hospital, os médicos descreveram sua condição como "uma complicação de doenças e problemas cardíacos". No entanto, após melhorar, Yusof continuou sua turnê australiana com um médico e dois auxiliares, mas retornou a Singapura uma semana antes do planejado originalmente.^[117][118] Enquanto ele estava fora, o orador Punch Coomaraswamy serviu como presidente interino.^[119] Em 1969, ele compareceu ao funeral de seu pai Ishak em Kuala Lumpur;^[120][121] ele havia visitado seu pai no hospital em 1968.^[122] Em janeiro de 1970, ele lançou a pedra fundamental da Early Founders Memorial Stone na orla oposta a Fullerton Square.^[123]

Reações

O Yang di-Pertuan Agong da Malásia Abdul Halim de Kedah enviou suas condolências e declarou que "[Singapura] perdeu um estadista proeminente que desempenhou um papel significativo no progresso alcançado pela República desde seu nascimento em 1965".^[130] O antecessor de Yusof como Yang di-Pertuan Negara, Sir William Goode, disse: "Os muitos amigos de Singapura em todo o mundo ficarão profundamente entristecidos ao ouvir sobre a morte de [Yusof]."^[131] O primeiro-ministro malaio Abdul Razak Hussein declarou que Yusof "seria registrado na história como o primeiro chefe de Estado malaio de nosso país vizinho, a República de Singapura."^[124]

Outros tributos vieram de organizações como o Congresso Nacional de Sindicatos, a Federação de Empregadores de Singapura, a Câmara de Comércio Chinesa de Singapura, a Câmara de Comércio Indiana de Singapura, a Câmara de Comércio Internacional, a Universidade de Nanyang e a Associação Médica de Singapura. Organizações religiosas em Singapura, como a Federação Budista de Singapura, a Organização Inter-Religiosa, a Catedral de Santo André e o Conselho de Bem-Estar Judaico, realizaram cultos em memória de Yusof.^[132]

Países que prestaram respeito a Yusof incluem Bulgária, Tailândia, Áustria, Nauru, Brunei, Barbados, Itália, Gana, Brasil, Argentina, Peru, China, Coreia do Sul, Filipinas, Zâmbia, Tonga, Vietnã, França, Indonésia, Panamá, República Khmer, Turquia, República Socialista da Checoslováquia, República Árabe Unida, Japão, Índia, Trinidad e Tobago, República Popular Húngara, Nepal, República Democrática Alemã, Líbano, Noruega, Suécia, Malta e Nigéria.^{[133][134][135]} As Nações Unidas realizaram um minuto de silêncio durante uma assembleia geral em homenagem a Yusof.^[136]

Educação

No início do século XX, os pais malaios preferiam não enviar seus filhos para escolas inglesas, temendo que seus filhos pudessem ser convertidos ao cristianismo. Yusof, no entanto, foi educado em inglês, assim como seus irmãos e filhos. Isso lhe deu um apreço vitalício pela importância da educação. Yusof até disse a sua esposa Noor Aishah que, após sua morte, se ela não pudesse pagar as taxas educacionais de seus filhos, ela deveria alugar a casa deles.^[144] Em julho de 1966, uma escola secundária nomeada em sua homenagem foi inaugurada pelo primeiro-ministro Lee.^[145]

Durante sua presidência, em julho de 1965, Yusof tornou-se Chanceler da Universidade Nacional de Singapura.^[99] Em sua instalação, ele declarou que "se fizermos o nosso melhor, a Universidade [Nacional] de Singapura será tão ilustre quanto o nome desta nova nação já é em vários campos de administração e empreendimento."^[146] Nos dois anos seguintes, ele reconheceria os altos números de matrícula da universidade em seus discursos.^[147][148] Yusof também ignorou estereótipos de que os malaios eram preguiçosos, incentivando mais malaios a se concentrarem em sua educação. Uma interpretação de suas visões por Norshahril Saat, do ISEAS – Yusof Ishak Institute, era que os malaios poderiam se tornar o que quisessem; mas tinham que ser os melhores em seu campo.^[149]

Religião

Yusof foi criado em uma "tradição religiosa progressista"; seu pai queria que seus filhos entendessem o Islã além dos rituais e incluíssem a ciência no estudo da religião. Ele queria que o Islã acompanhasse os tempos modernos, incluindo como as tradições islâmicas poderiam ajudar a resolver problemas modernos. Yusof era uma pessoa religiosa nesse aspecto, onde visitava diferentes mesquitas semanalmente para orar.^[150] Ele realizou a peregrinação a Meca em 1963.^[70] No Hari Raya Puasa de 1965, enquanto Singapura era parte da Malásia, ele pediu respeito entre as diferentes religiões e uma mentalidade progressista.^[151] Durante seu tempo no Utusan Melayu, Yusof incentivou debates abertos sobre religião. Alguns debates realizados no Utusan incluíam se os sermões de sexta-feira poderiam ser realizados em malaio em vez de árabe e se meninas deveriam ir à escola em vez de serem donas de casa. Ele não tomava partido nesses debates, apesar de suas próprias crenças religiosas.^[150] Em 1950, quando o Utusan noticiou sobre Maria Hertogh, eles mantiveram suas notícias objetivas em vez de tomar partido.^[32]

Multiculturalismo

Durante seu tempo como chefe de Estado, Yusof acreditava firmemente no multiculturalismo.^[23] Enquanto parte da Malásia, ele disse aos singapurenses malaios para se identificarem como malaios primeiro, depois como malaios. Após a separação da Malásia, Yusof incentivou os singapurenses a mostrarem que uma sociedade multicultural seria capaz de funcionar. Este também foi um período em que muitos malaios queriam migrar para a Malásia, pois detinham mais direitos em vez de serem a minoria em Singapura. Ele acreditava que os singapurenses malaios seriam tão bem-sucedidos quanto em Singapura, declarando que "nossa prosperidade comum e nosso futuro, como uma nação multirracial, repousam na tolerância e na unidade nacional." Em 1966, ele declarou que a identidade multicultural de Singapura era um dos fatores para o crescimento de Singapura, e que a comunidade malaia deveria tentar se integrar a Singapura.^[152]

Nacional

• Ordem de Temasek (Primeira Classe), em 1962.^[167][168]

Estrangeiro

• Malásia:
  • Grão-Comendador da Ordem do Defensor do Reino (S.M.N., Tun)^[169]
• Brunei:
  • Darjah Kerabat Laila Utama Yang Amat Dihormati (DK I, Dato Laila Utama), 1.ª Classe^[170][171]
• Reino Unido:
  • Cavaleiro da Ordem de São João^[172]

Notas

Citações

Bibliografia