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Tlos

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Tlos (lício: 𐊗𐊍𐊀𐊇𐊀 Tlawa; hitita: 𒁕𒆷𒉿 Dalawa; em grego clássico: Τλώς ou Τλῶς) foi uma antiga cidade da Lícia, próxima da atual cidade de Seydikemer, na província de Muğla, no sul da Turquia, a cerca de 4 quilómetros a noroeste do desfiladeiro de Saklıkent.

Foi uma das cidades mais antigas e maiores da Lícia.

Localização

Tlos situa-se no lado leste do vale do Xanto, no topo de um afloramento rochoso que se eleva a partir de um planalto onde se encontra uma aldeia moderna, terminando a oeste, norte e nordeste em falésias quase perpendiculares.

Nome

O nome grego Tlos provém do nome lício anterior, Tlawa.^[1] A cidade é mencionada como Dalawa em documentos hititas.^[2]

História

Vestígios arqueológicos do centro da cidade e de locais próximos (as grutas de Girmeler e Tavabaşı) sugerem que a fundação da cidade começou há mais de 4.000 anos.^[3]

É conhecida como "Tlawa" em inscrições lícias locais e como "Dalawa" em fontes hititas, o que demonstra a importância da cidade já no século XV, na Idade do Bronze Final.^[4]

Tlos terá passado a integrar o Império Persa e perdido a sua independência quando os persas, liderados por Hárpago, invadiram a Lícia em 540 a.C. Tornou-se próspera durante este período de domínio persa, do século V ao final do século IV Mais tarde, no período helenístico, a sua importância é evidenciada pelo facto de ser uma das seis principais cidades da Liga Lícia, à qual Roma concedeu autonomia em 168 a.C., em vez da dependência de Rodes. As inscrições revelam que os cidadãos de Tlos estavam divididos em demos (subdivisões sociais), sendo conhecidos os nomes de três deles: Belerofonte, Iobates e Sarpedão, famosos heróis lícios lendários.^[^{carece de fontes?]}

Na era romana, manteve a sua importância dentro da Liga Lícia, ostentando o título de "metrópole muito brilhante da nação lícia".

Um sismo em 141 d.C. destruiu muitos monumentos da cidade. Opramoas de Rodiápolis e outro filantropo abastado financiaram grande parte das obras de reconstrução cívica do século II Outro sismo causou grande destruição em 240 d.C.

Sabe-se também da existência de uma comunidade judaica com os seus próprios magistrados.

No mito

Na mitologia, era a cidade habitada pelo herói Belerofonte e pelo seu cavalo alado Pégaso. Sabe-se que o túmulo de tipo real na necrópole é dedicado a Belerofonte.^[^{carece de fontes?]}

O gramático bizantino Estêvão de Bizâncio relata uma tradição mítica segundo a qual a cidade recebeu o nome de um dos filhos da ninfa Praxidice (em grego clássico: Πραξιδίκη) e de Trémilo (em grego clássico: Τρέμιλος).^[5] Praxidice era filha de Ógiges (em grego clássico: Ωγύγης).^[6]

O Sítio

Tlos foi redescoberta por Charles Fellows em 1838, seguindo-se o explorador Thomas Abel Brimage Spratt, que considerou que "dificilmente se poderia ter selecionado em toda a Lícia um local mais grandioso para uma grande cidade."

Escavações regulares têm sido realizadas por uma equipa interdisciplinar desde 2005.^[7]

A influência de muitas culturas sobre Tlos resultou num mosaico de edifícios dominados por uma acrópole e uma fortaleza.

Nos primórdios do período lício, o povoamento da cidade concentrava-se provavelmente nas encostas sul e oeste. Aí encontram-se amplos terraços com cisternas e paredes traseiras de edifícios esculpidas na rocha, bem como uma ágora, um teatro para peças e concertos, termas romanas públicas e os restos de uma igreja bizantina primitiva.

A Acrópole

O topo da colina foi escolhido para o complexo palaciano do governante, datando do início do período clássico. Uma fortaleza lícia é evidente pelos restos de uma muralha lícia e de uma muralha da era romana. Os otomanos construíram um forte para o governador feudal local Kanlı Ali Ağa (Chefe Ali, o Sanguinário) sobre as fundações da fortaleza.

Edifícios públicos datados do período helenístico situam-se nas encostas da acrópole. O santuário que se crê ser dedicado à divindade lícia local Trggas ergue-se numa plataforma formada pela extração de rocha na encosta norte da acrópole, ao lado do palácio.

Nas encostas que levam à acrópole existem numerosos sarcófagos lícios e muitos túmulos escavados na rocha, tanto do tipo casa como do tipo templo. Um deles é o Túmulo de Belerofonte, um grande túmulo tipo templo com uma fachada inacabada de quatro colunas, apresentando no seu alpendre um relevo do herói lendário Belerofonte montado no seu cavalo alado, Pégaso. No interior do túmulo existe uma escultura de um leão ou leopardo.

O Estádio

No sopé da colina encontra-se um estádio com capacidade para 2.500 pessoas. Data do período helenístico, com adições e alterações do período romano.

Uma piscina longa de e metro de profundidade, paralela à pista do estádio, está bem preservada e possui uma fonte à frente. Esta piscina mostra que a área do estádio também era utilizada para atividades sociais e rituais. Os lados norte, sul e leste do estádio eram originalmente rodeados por um pórtico colunado.

Paralelamente ao estádio encontra-se o que os investigadores presumem ser um mercado de dois andares, com de comprimento e mais de de largura, com pequenas portas retangulares e grandes portas em arco na sua parede oeste. O edifício é construído em alvenaria de cantaria cuidadosamente junta. Na extremidade sul existe um edifício mais largo com várias câmaras e quatro grandes portas em arco.

As Termas

Existem duas termas adjacentes; a Grande Terma localiza-se numa encosta a sudoeste do centro da cidade e consiste em três salas seguindo a planta das termas típicas da Lícia. Uma ábside com sete janelas tem vista para o vale de Tlos. Esta sala poderia ser a "exedra nas termas públicas" doada por Opramoas a Tlos e dataria de 100-150 d.C.

A sala oriental da terma, com uma porta monumental, é a sala fria (frigidário). Uma pequena piscina no topo de degraus também foi construída na parte absidal da sala. Duas portas na parede oeste ligam à sala morna (tepidário), aquecida pelo chão e pelas paredes laterais. A sala ocidental era a sala quente (calidário). Devido a uma pequena igreja bizantina construída no seu interior, a sala morna perdeu a maior parte das suas características originais. A sala fria também foi utilizada como cemitério no período bizantino.

A terma pública mais pequena^[8] foi provavelmente construída no início do período romano e compreende três salas, mas não possui a planta típica das termas lícias. A sala oriental é o frigidário. Um portão em arco na parede norte conduz a uma palestra de rodeada por uma colunata. Os lados norte e sul da palestra contêm também balneários e uma fonte. Inscrições indicam que as termas foram restauradas após o sismo devastador de 141 d.C. e novamente após um segundo em 240 d.C. Outra sala a oeste poderá ter feito parte do complexo. Todas as salas tinham tetos com abóbada de berço.

Também perto das termas encontram-se os restos de uma igreja bizantina, de um templo e do que se acredita ter sido a ágora. Esta última situa-se do outro lado da estrada em relação ao teatro.

O Teatro

O teatro situa-se na encosta leste da cidade e é um dos monumentos mais bem preservados. Detalhes arquitetónicos e uma inscrição que menciona a sua restauração no século I indicam que poderá ter sido construído no período helenístico.^[9] As inscrições também registam que foram feitas doações por cidadãos privados e sacerdotes, variando entre 3.000 denários pelo sacerdote de Dioniso e sumo sacerdote de Cabíria até quantias menores de 100 denários. O benfeitor Opramoas também fez uma doação muito avultada para o teatro. As inscrições aqui descobertas mostram que o teatro passou por várias renovações no período romano ao longo de, pelo menos, 150 anos.

Foi outrora um dos principais teatros da Lícia em termos de design arquitetónico, com o seu palco de três andares e o grande auditório (cavea). Um pequeno templo no nível superior do auditório também o torna invulgar. O diâmetro da orquestra, excedendo ligeiramente a forma semicircular, é de metro. Os assentos de pedra reservados para VIPs (proedria) situam-se acima do corredor horizontal. Outra característica notável são as decorações em pedra florais e figurativas na fachada do palco.

Bispado

Tlos tornou-se um bispado cristão, sufragâneo da sé metropolitana de Mira, capital da província romana da Lícia. Foi representada no Concílio de Calcedónia em 451 pelo seu bispo André, que também foi signatário da carta que em 458 os bispos da província enviaram ao Imperador bizantino Leão I, o Trácio sobre o assassinato de Protério de Alexandria. Eustácio esteve no sínodo convocado pelo Patriarca Menas de Constantinopla em 536. João (Ioannes) esteve no Concílio de Trulo de 692. Constantino participou no Segundo Concílio de Niceia (787). Outro André esteve no Concílio de Constantinopla de Fócio (879).^[10]^[11]

Não sendo já um bispado residencial, Tlos é hoje listada pela Igreja Católica como uma sé titular.^[12]

Entre os bispos titulares de Tlos estiveram: George Hilary Brown (bispo titular de 22 de abril de 1842 a 29 de setembro de 1850, quando foi nomeado bispo de Liverpool), Charles-François Baillargeon (bispo titular de 14 de janeiro de 1851 a 25 de agosto de 1867, quando foi nomeado arcebispo do Quebec), Martin Griver (bispo titular de 1 de outubro de 1869 a 22 de julho de 1873, quando foi nomeado bispo de Perth, Austrália); Eugène-Louis Kleiner (bispo titular de 17 de junho de 1910 até à sua morte em 19 de agosto de 1915); Paciano Aniceto (bispo titular de 7 de abril de 1979 a 20 de outubro de 1983, quando foi nomeado bispo de Iba); Carl Anthony Fisher (bispo titular de 23 de dezembro de 1986 até à sua morte em 2 de setembro de 1993).^[13]