Nota: Para o artigo sobre a demarcação territorial da Cidade do México, veja Miguel Hidalgo (Cidade do México).

Miguel Hidalgo
Miguel Hidalgo
Conhecido(a) por	General Hidalgo
Nascimento	8 de maio de 1753
Morte	30 de julho de 1811 (58 anos) Chihuahua, Chihuahua
Ocupação	Padre
Serviço militar
País	México
Serviço	Exército Revolucionário Mexicano
Anos de serviço	1809 - 1811
Patente	General
Conflitos	Guerra da Independência do México

Dom Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mandarte y Villaseñor^[1] (8 de maio de 1753 – 30 de julho de 1811), comumente conhecido como Miguel Hidalgo y Costilla ou simplesmente Miguel Hidalgo (es), foi um sacerdote católico mexicano e proeminente líder da Guerra da Independência do México, reconhecido como o Pai da Pátria.^[2][3][4]

Professor do Colégio de San Nicolás Obispo em Valladolid, Hidalgo foi influenciado pelas ideias do Iluminismo, o que contribuiu para sua expulsão em 1792. Serviu em uma igreja em Colima e depois em Dolores. Após sua chegada, ficou chocado com o solo fértil que encontrou. Tentou ajudar os pobres mostrando-lhes como cultivar oliveiras e uvas, mas na Nova Espanha (atual México) o cultivo dessas culturas era desencorajado ou proibido pelas autoridades coloniais para evitar concorrência com as importações da Espanha.^[5] Em 16 de setembro de 1810, fez o Grito de Dolores, um discurso convocando o povo a proteger os interesses do rei Fernando VII, mantido cativo como parte da Guerra Peninsular, revoltando-se contra os peninsulares que haviam deposto o vice-rei José de Iturrigaray.^[6]

Hidalgo marchou pelo México e reuniu um exército de quase 90 000 irregulares que atacaram as elites peninsulares e crioulas. O exército insurgente de Hidalgo acumulou vitórias iniciais em seu caminho para a Cidade do México, mas suas tropas, em última análise, não tinham treinamento e estavam mal armadas. Essas tropas encontraram um exército de soldados espanhóis bem treinados e armados na Batalha da Ponte de Calderón e foram derrotadas.^[7] Após a batalha, Hidalgo e suas tropas restantes fugiram para o norte, mas Hidalgo foi traído, capturado e executado.

Primeiros anos

Hidalgo foi o segundo filho de Cristóbal Hidalgo y Costilla Espinoza de los Monteros e Ana María Gallaga Mandarte Villaseñor, ambos crioulos.^[8] Pelo lado materno, tinha ascendência basca. Seu ancestral espanhol identificável mais recente foi seu bisavô materno, que era de Durango, Biscay.^[9] Pelo lado paterno, descendia de famílias crioulas nativas de Tejupilco, que eram bem respeitadas na comunidade crioula.^[10] O pai de Hidalgo era administrador de uma hacienda em Valladolid, Michoacán, onde Hidalgo passou a maior parte de sua vida.^[11][12] Oito dias após seu nascimento, Hidalgo foi batizado na fé católica na igreja paroquial de Cuitzeo de los Naranjos.^[13] Os pais de Hidalgo tiveram outros três filhos; José Joaquín, Manuel Mariano e José María,^[8] antes de sua mãe morrer quando Hidalgo tinha nove anos.^[14] Um meio-irmão chamado Mariano nasceu mais tarde.^[15]

Em 1759, Carlos III ascendeu ao trono espanhol; ele logo enviou um visitante-geral com poder para investigar e reformar todas as partes do governo colonial. Durante este período, Cristóbal determinou que Miguel e seu irmão mais novo Joaquín deveriam entrar no sacerdócio e na hierarquia da Igreja Católica. Sendo de recursos significativos, ele pagou para que todos os seus filhos recebessem a melhor educação que a região podia oferecer. Após receber instrução particular, provavelmente do padre da paróquia vizinha, Hidalgo estava pronto para continuar seus estudos.^[8]

Educação, ordenação e início da carreira

Aos doze anos, Hidalgo foi enviado para Valladolid (atual Morelia), Michoacán, para estudar no Colégio de San Francisco Javier com os Jesuítas, junto com seus irmãos.^[16][17] Quando os jesuítas foram expulsos do México em 1767, ele entrou no Colégio de San Nicolás,^[4][18][19] onde estudou para o sacerdócio.^[4]

Completou sua educação preparatória em 1770. Depois disso, foi para a Real e Pontifícia Universidade do México na Cidade do México para estudos adicionais, obtendo seu diploma em filosofia e teologia em 1773.^[16] Sua educação para o sacerdócio era tradicional, com disciplinas em latim, retórica e lógica. Como muitos padres no México, ele estudou línguas indígenas,^[19] como Nahuatl, Otomi e Purépecha. Ele também estudou italiano e francês, que não eram comumente estudados no México naquela época.^[18] Ganhou o apelido de "El Zorro" ("A Raposa") por sua reputação de inteligência na escola.^[3][20] O estudo de francês por Hidalgo permitiu-lhe ler e estudar obras do Iluminismo em voga na Europa^[4] mas, ao mesmo tempo, proibidas pela igreja católica no México.^[3]

Hidalgo foi ordenado sacerdote em 1778, quando tinha 25 anos.^[18][20] De 1779 a 1792, dedicou-se ao ensino no Colégio de San Nicolás Obispo em Valladolid (atual Morelia); era "um dos centros educacionais mais importantes do vice-reinado."^[21] Foi professor de gramática latina e artes, bem como professor de teologia. A partir de 1787, foi nomeado tesoureiro, vice-reitor e secretário,^[16] tornando-se diretor da escola em 1790, aos 37 anos.^[4][22] Como reitor, Hidalgo continuou estudando as ideias liberais que vinham da França e de outras partes da Europa. As autoridades o expulsaram em 1792 por revisar os métodos tradicionais de ensino na instituição, mas também por "manuseio irregular de alguns fundos."^[23] A Igreja o enviou para trabalhar nas paróquias de Colima e San Felipe Torres Mochas até que ele se tornou pároco em Dolores, Guanajuato,^[18] sucedendo seu irmão José Joaquín algumas semanas após sua morte em 19 de setembro de 1802.^[14]

Embora Hidalgo tivesse uma educação tradicional para o sacerdócio, como educador no Colégio de San Nicolás, ele inovou nos métodos de ensino e no currículo. Em sua vida pessoal, ele não defendia nem vivia como se esperava dos padres mexicanos do século XVIII. Em vez disso, seus estudos das ideias da era do Iluminismo o levaram a desafiar visões políticas e religiosas tradicionais. Ele questionou a autoridade absoluta do rei espanhol e desafiou inúmeras ideias apresentadas pela Igreja, incluindo o poder dos papas, o nascimento virginal e o celibato clerical. Como clérigo secular, ele não estava vinculado a um voto de pobreza, então, como muitos outros padres seculares, dedicou-se a atividades comerciais, incluindo a posse de três haciendas;^[24] mas, contrariamente ao seu voto de castidade, formou ligações com mulheres. Uma delas foi Manuela Ramos Pichardo, com quem teve dois filhos, além de um filho com Bibiana Lucero.^[23] Mais tarde, ele viveu com uma mulher chamada María Manuela Herrera,^[19] tendo duas filhas fora do casamento com ela, e depois teve três outros filhos com uma mulher chamada Josefa Quintana.^[25]

Essas ações resultaram em seu comparecimento perante o Tribunal da Inquisição, embora o tribunal não o tenha considerado culpado.^[19] Hidalgo era igualitário. Como pároco tanto em San Felipe quanto em Dolores, ele abriu sua casa para nativos e mestiços, bem como para crioulos.^[20]

Antecedentes da Guerra da Independência

Pároco em Dolores

Em 1803, aos 50 anos, Hidalgo chegou a Dolores acompanhado por sua família, que incluía um irmão mais novo, um primo, duas meias-irmãs, bem como María e seus dois filhos.^[20] Ele obteve esta paróquia apesar de sua audiência perante a Inquisição, o que não impediu suas práticas seculares.^[19]

Depois que Hidalgo se estabeleceu em Dolores, ele entregou a maior parte dos deveres clericais a um de seus vigários, Francisco Iglesias, e dedicou-se quase exclusivamente ao comércio, atividades intelectuais e ações humanitárias.^[20] Passava grande parte do tempo estudando literatura, obras científicas, cultivo de uvas e a criação de bichos-da-seda.^[3][26] Ele usou o conhecimento que adquiriu para promover atividades econômicas para os pobres e rurais em sua área. Estabeleceu fábricas para fazer tijolos e cerâmica e treinou indígenas na fabricação de couro.^[3][26] Promoveu a apicultura.^[26] Ele estava interessado em promover atividades de valor comercial para usar os recursos naturais da área para ajudar os pobres.^[4] Seu objetivo era tornar os indígenas e mestiços mais autossuficientes. No entanto, essas atividades violavam as políticas mercantilistas projetadas para proteger a agricultura e a indústria na Espanha, e Hidalgo foi ordenado a interrompê-las. Essas políticas, bem como a exploração das castas mestiças, geraram animosidade em Hidalgo em relação aos espanhóis nascidos na Península no México.^[19]

Além de restringir as atividades econômicas na Nova Espanha, as práticas mercantilistas espanholas causavam miséria aos povos nativos. Uma seca em 1807-1808 causou fome na área de Dolores e, em vez de liberar grãos armazenados para o mercado, os comerciantes espanhóis bloquearam sua liberação, especulando com o aumento dos preços. Hidalgo fez lobby contra essas práticas, mas não teve sucesso.^[27]

Grito de Dolores

Hidalgo deu início à batalha do México pela independência em 16 de setembro de 1810.^[28] Hidalgo, como muitos no movimento, tornou-se cada vez mais violento à medida que o ressentimento crescia. Hidalgo rapidamente ascendeu à proeminência como líder, sendo um membro respeitado da comunidade com sua formação educacional. Embora Hidalgo tenha liderado a rebelião, a independência não era o interesse principal para ele; ele antes buscava apoiar o bem-estar dos paroquianos.^[28] Hidalgo conseguiu unir temporariamente múltiplos grupos sociais sob seu domínio contra a monarquia espanhola.^[28]

Ele liderou um exército de cerca de 40 000 camponeses, que chegou perto de capturar a Cidade do México, embora a revolta tenha sido finalmente reprimida. O levante de Hidalgo cobriu grandes áreas do Bajío mexicano e exigiu repressão significativa após sua morte em 1811, abrindo caminho para seu sucessor José María Morelos. A escala e a composição social do exército de Hidalgo demonstraram a intensidade da guerra nas Américas durante as guerras de independência, comparável aos conflitos europeus contemporâneos, e contribuíram para a crescente militarização da sociedade mexicana.^[29]

À medida que a rebelião crescia, mais Hidalgo ameaçava a Monarquia Espanhola, fazendo com que Hidalgo agisse com mais cautela. Temendo ser preso,^[19] Hidalgo ordenou que seu irmão Mauricio, bem como Ignacio Allende e Mariano Abasolo, fossem com um número de outros homens armados para fazer o xerife libertar os prisioneiros da cadeia em Dolores na noite de 15 de setembro de 1810, libertando oitenta. Na manhã de 16 de setembro de 1810, Hidalgo celebrou a Missa, que foi assistida por cerca de 300 pessoas, incluindo proprietários de haciendas, políticos locais e espanhóis. Lá ele fez o que hoje é conhecido como o Grito de Dolores,^[26] convocando o povo de sua paróquia a deixar suas casas e se juntar a ele em uma rebelião contra o governo atual, em nome de seu rei, Fernando VII.^[3]

O Grito de Hidalgo não condenava a noção de monarquia nem criticava a ordem social atual em detalhes, mas sua oposição aos eventos na Espanha e ao atual governo vice-real foi claramente expressa em sua referência ao mau governo. O Grito também enfatizava a lealdade à religião católica, um sentimento com o qual tanto crioulos quanto peninsulares podiam simpatizar.^[19]

O exército de Hidalgo – de Celaya ao Monte das Cruzes

Hidalgo foi recebido com uma onda de apoio. Intelectuais, padres liberais e muitos pobres seguiram Hidalgo com entusiasmo.^[19] Seu movimento foi acompanhado por mestiços e indígenas em números tão grandes que os motivos originais do grupo de Querétaro foram obscurecidos.^[3][30] Ignacio Allende, o principal co-conspirador de Hidalgo em Querétaro, permaneceu mais leal aos objetivos originais do grupo de Querétaro, centrados nos crioulos. No entanto, as ações de Hidalgo e a resposta do povo significaram que ele lideraria e não Allende. Allende havia adquirido treinamento militar quando a Nova Espanha estabeleceu uma milícia colonial, enquanto Hidalgo não tinha nenhum. Os insurgentes que seguiram Hidalgo também não tinham treinamento militar, experiência ou equipamento. Muitas dessas pessoas eram pobres que estavam irritados após muitos anos de fome e opressão. Consequentemente, Hidalgo era o líder de rebeldes indisciplinados.^[3][19]

A liderança de Hidalgo deu ao movimento insurgente um aspecto sobrenatural. Muitos aldeões que se juntaram ao exército insurgente passaram a acreditar que o próprio Fernando VII comandava sua lealdade a Hidalgo e que o monarca estava na Nova Espanha pessoalmente dirigindo a rebelião contra o Vice-Reinado. O historiador Eric Van Young acredita que tais ideias deram ao movimento legitimidade sobrenatural e religiosa que chegou até a expectativa messiânica.^[31]

Hidalgo e Allende deixaram Dolores com cerca de 800 homens, metade dos quais montados a cavalo.^[16] Marcharam pela área do Bajío, através do Atotonilco, San Miguel el Grande (atual San Miguel de Allende), Chamucuero, Celaya, Salamanca, Irapuato e Silao, até Guanajuato. De Guanajuato, Hidalgo dirigiu suas tropas para Valladolid, Michoacán. Eles permaneceram lá por um tempo e eventualmente marcharam em direção à Cidade do México.^[32] De Valladolid, marcharam pelo Estado do México, através das cidades de Maravatio, Ixtlahuaca, Toluca, chegando tão perto da Cidade do México quanto o Monte das Cruzes, entre o Vale de Toluca e o Vale do México.^[26]

Através dos números, o exército de Hidalgo teve algumas vitórias iniciais.^[3] Hidalgo primeiro passou pela província economicamente importante e densamente povoada de Guanajuato.^[33] Uma das primeiras paradas foi no Santuário de Nuestra Señora de Guadalupe em Atotonilco, onde Hidalgo fixou uma imagem da Virgem de Guadalupe em uma lança para adotá-la como seu estandarte.^[26] Ele inscreveu os seguintes slogans nas bandeiras de suas tropas: "Viva a religião! Viva nossa Santíssima Mãe de Guadalupe! Viva a América e morte ao mau governo!"^[34] Para os insurgentes como um todo, a Virgem representava uma sensibilidade religiosa intensa e altamente localizada, invocada mais para identificar aliados do que para criar alianças ideológicas ou um sentimento de nacionalismo.^[31]

A extensão e a intensidade do movimento pegaram as autoridades coloniais de surpresa.^[33] San Miguel e Celaya foram capturadas com pouca resistência. Em 21 de setembro de 1810, Hidalgo foi proclamado general e comandante supremo após chegar a Celaya. Neste ponto, o exército de Hidalgo contava com cerca de 5 000 homens.^[3][26] No entanto, devido à falta de disciplina, os insurgentes logo começaram a roubar, saquear, pilhar cidades e executar prisioneiros.^[3] Isso causou atrito entre Allende e Hidalgo já na captura de San Miguel no final de setembro de 1810. Quando os motins se espalharam pela cidade, Allende tentou acabar com a violência golpeando os insurgentes com a parte plana de sua espada, o que lhe rendeu uma reprimenda de Hidalgo.^[20]

Em 28 de setembro de 1810, Hidalgo chegou à cidade de Guanajuato com rebeldes armados principalmente com paus, pedras e facões. As populações peninsulares e crioulas da cidade refugiaram-se na fortificada Alhóndiga de Granaditas comandada por Juan Antonio de Riaño.^[26] Os insurgentes dominaram as defesas após dois dias e mataram cerca de 400 a 600 pessoas. Allende protestou veementemente contra esses eventos e, embora Hidalgo tenha concordado que eram hediondos, ele também afirmou que entendia os padrões históricos que moldavam tais respostas. Os ataques levaram crioulos e peninsulares a se aliarem contra os insurgentes e fizeram Hidalgo perder o apoio dos crioulos liberais.^[19]

De Guanajuato, Hidalgo partiu para Valladolid em 10 de outubro de 1810 com 15 000 homens.^[18][26] Quando chegou a Acámbaro, foi promovido a generalíssimo^[35] e recebeu o título de Sua Alteza Sereníssima, com poder para legislar. Com sua nova patente, ele usava um uniforme azul com colarinho clerical e lapelas vermelhas bordadas com prata e ouro. Seu uniforme também incluía um talabarte preto também bordado com ouro. Havia também uma grande imagem da Virgem de Guadalupe em ouro em seu peito.^[26]

Hidalgo e suas forças tomaram Valladolid com pouca oposição em 17 de outubro de 1810.^[18][26] Lá, Hidalgo emitiu proclamações contra os peninsulares, a quem acusou de arrogância e despotismo, bem como de escravizar aqueles nas Américas por quase 300 anos. Hidalgo argumentou que o objetivo da guerra era "mandar os gachupines de volta à pátria-mãe", acusando sua ganância e tirania de levar à degradação temporal e espiritual dos mexicanos.^[36] Hidalgo forçou o bispo-eleito de Michoacán, Manuel Abad y Queipo, a revogar a ordem de excomunhão que ele havia circulado contra ele em 24 de setembro de 1810.^[26][37] Mais tarde, a Inquisição emitiu um édito de excomunhão em 13 de outubro de 1810 condenando Hidalgo como sedicioso, apóstata e herege.^[31]

Os insurgentes permaneceram na cidade se preparando para marchar para a capital da Nova Espanha, a Cidade do México.^[32] O cônego da catedral encontrou-se com Hidalgo e fez com que ele prometesse que as atrocidades de San Miguel, Celaya e Guanajuato não seriam repetidas em Valladolid. A destruição em massa da cidade não se repetiu. No entanto, Hidalgo ficou furioso quando encontrou a catedral trancada para ele, o que o levou a prender espanhóis, substituir autoridades municipais por suas próprias e saquear o tesouro da cidade antes de marchar em direção à Cidade do México.^[20] Em 19 de outubro, Hidalgo deixou Valladolid em direção à Cidade do México após tomar 400 000 pesos da catedral para pagar despesas.^[26]

Hidalgo e suas tropas deixaram o estado de Michoacán e marcharam pelas cidades de Maravatio, Ixtlahuaca e Toluca antes de parar na área montanhosa arborizada do Monte das Cruzes.^[26][38] Aqui, as forças insurgentes enfrentaram as forças realistas de Torcuato Trujillo. As tropas de Hidalgo levaram as tropas realistas a recuar, mas os insurgentes sofreram pesadas baixas, como aconteceu quando enfrentaram soldados realistas em Guanajuato.^[18][19][39]

Retirada da Cidade do México

Após a Batalha do Monte das Cruzes em 30 de outubro de 1810, Hidalgo tinha cerca de 100 000 insurgentes e estava em posição estratégica para atacar a Cidade do México.^[3] Numericamente, suas forças superavam as forças realistas.^[19] O governo realista na Cidade do México, sob a liderança do Vice-rei Francisco Venegas, preparou defesas psicológicas e militares. Uma intensa campanha de propaganda publicitou a violência insurgente na região do Bajío e enfatizou a ameaça dos insurgentes à estabilidade social. A insurreição de Hidalgo também enfrentou oposição de nativos sedentários e castas do Vale do México.^[30]

As forças de Hidalgo chegaram tão perto quanto o que hoje é o bairro de Cuajimalpa da Cidade do México.^[16] Allende queria avançar e atacar a capital, mas Hidalgo discordou.^[26][38] A razão de Hidalgo para esta decisão não é clara e tem sido debatida por historiadores.^[31][40] Uma explicação é que as forças de Hidalgo eram indisciplinadas e sofreram pesadas perdas sempre que encontraram tropas treinadas. Como a capital era guardada por alguns dos soldados mais treinados da Nova Espanha,^[19] Hidalgo decidiu se afastar da Cidade do México e se mover para o norte^[40] através de Toluca e Ixtlahuaca^[32] com destino a Guadalajara.^[19]

Depois de voltar atrás, muitos insurgentes desertaram. Quando chegou a Aculco, ao norte de Toluca, seu exército havia encolhido para 40.000 homens. O general da Nova Espanha Felix Calleja atacou as forças de Hidalgo, derrotando-as em 7 de novembro de 1810. Allende decidiu levar as tropas sob seu comando para Guanajuato, em vez de Guadalajara.^[38] Hidalgo chegou a Guadalajara em 26 de novembro com mais de 7.000 tropas mal armadas.^[26] Ele inicialmente ocupou a cidade com o apoio das classes baixas porque Hidalgo prometeu acabar com a escravidão, o pagamento de tributos e impostos sobre álcool e tabaco.^[19]

Hidalgo estabeleceu um governo alternativo em Guadalajara com ele mesmo à frente e nomeou dois ministros.^[26] Em 6 de dezembro de 1810, Hidalgo emitiu um decreto abolindo a escravidão, ameaçando aqueles que não cumprissem com a morte. Ele aboliu os pagamentos de tributos que os povos indígenas tinham que pagar aos senhores crioulos e peninsulares. Ele ordenou a publicação de um jornal chamado Despertador Americano.^[38] Ele nomeou Pascacio Ortiz de Letona como representante do governo insurgente e o enviou aos Estados Unidos para buscar apoio, mas Ortiz de Letona foi apreendido pelo exército espanhol e executado.^[3]

Durante este tempo, a violência insurgente aumentou em Guadalajara. Cidadãos leais ao governo vice-real foram presos e executados. Embora saques indiscriminados tenham sido evitados, os insurgentes alvejaram propriedades de crioulos e espanhóis, independentemente da filiação política.^[19][26] Enquanto isso, o exército realista havia retomado Guanajuato, forçando Allende a fugir para Guadalajara.^[38] Depois que ele chegou à cidade, Allende novamente objetou a Hidalgo sobre a violência insurgente. No entanto, Hidalgo sabia que o exército realista estava a caminho de Guadalajara e queria manter-se em bons termos com seu próprio exército.^[26]

Depois que Guanajuato foi retomada pelas forças realistas, o bispo Manuel Abad y Queipo excomungou Hidalgo e aqueles que o seguiam ou ajudavam em 24 de dezembro de 1810. Abad y Queipo havia sido anteriormente amigo de Hidalgo, mas ele era veementemente oposto às táticas de Hidalgo e às perturbações resultantes, alegados "sacrilégios" e supostos maus-tratos a padres. A Inquisição pronunciou um édito contra Hidalgo, acusando-o de negar que Deus pune os pecados neste mundo, duvidar da autenticidade da Bíblia, denunciar os papas e o governo da Igreja, permitir que judeus não se convertessem ao cristianismo, negar a virgindade perpétua de Maria, pregar que não existia inferno e adotar a doutrina luterana em relação à Eucaristia. Hidalgo respondeu que nunca havia se desviado da doutrina da Igreja no menor grau.^[26]

As forças realistas marcharam para Guadalajara, chegando em janeiro de 1811 com quase 6.000 homens.^[19] Allende e Abasolo queriam concentrar suas forças na cidade e planejar uma rota de fuga caso fossem derrotados, mas Hidalgo rejeitou isso, decidindo fazer uma resistência na Ponte de Calderón (Puente de Calderón) nos arredores da cidade. Hidalgo tinha entre 80 000 e 100 000 homens e 95 canhões, mas os realistas, melhor treinados, derrotaram decisivamente o exército insurgente, forçando Hidalgo a fugir para Aguascalientes.^[19][26] Na Hacienda de Pabellón, em 25 de janeiro de 1811, perto da cidade de Aguascalientes, Allende e outros líderes insurgentes tiraram o comando militar de Hidalgo, culpando-o por suas derrotas.^[26] Hidalgo permaneceu como chefe politicamente, mas com o comando militar indo para Allende.^[38]

O exército insurgente^[41] moveu-se para o norte em direção a Zacatecas e Saltillo com o objetivo de fazer conexões nos Estados Unidos para obter apoio.^[18][25] Hidalgo chegou a Saltillo, onde renunciou publicamente ao seu posto militar e rejeitou um perdão oferecido pelo general José de la Cruz em nome de Venegas em troca da rendição de Hidalgo.^[16] Pouco tempo depois, eles foram traídos e capturados pelo realista Ignacio Elizondo nos Poços de Baján^[41] (Norias de Baján) em 21 de março de 1811 e levados para Chihuahua.^[3][26][38]

Execução

Hidalgo foi entregue a Durango, onde o bispo Francisco Gabriel de Olivares o degradou oficialmente e excomungou em 27 de julho de 1811. Ele foi subsequentemente declarado culpado de traição por um tribunal militar. Foi torturado através do esfolamento de suas mãos, removendo simbolicamente o crisma colocado sobre elas em sua ordenação sacerdotal, e executado. Existem muitas teorias sobre como ele foi morto; a mais popular é que ele foi morto por um pelotão de fuzilamento na manhã de 30 de julho.^[26][42] Antes de sua execução, ele agradeceu aos seus carcereiros, dois soldados, Ortega e Melchor, por seu tratamento humano. Em sua execução, Hidalgo declarou: "Embora eu morra, serei lembrado para sempre; todos vocês logo serão esquecidos."^[25][43] Seu corpo e os corpos de Allende, Aldama e José Mariano Jiménez foram decapitados, e as cabeças foram colocadas em exposição nos quatro cantos da Alhóndiga de Granaditas em Guanajuato.^[3] As cabeças permaneceram lá por dez anos até o fim da Guerra da Independência do México para desmoralizar os insurgentes.^[19] O corpo sem cabeça de Hidalgo foi primeiro exibido do lado de fora da prisão e depois enterrado na Igreja de São Francisco em Chihuahua. Os restos mortais foram transferidos para a Cidade do México em 1824.^[25]

A morte de Hidalgo resultou em um vácuo político no lado insurgente até 1812. O comandante militar realista, General Félix Calleja, continuou a perseguir as tropas rebeldes. A luta insurgente evoluiu para guerra de guerrilha,^[31] e eventualmente o próximo grande líder insurgente, José María Morelos Pérez y Pavón, que havia liderado movimentos rebeldes com Hidalgo, tornou-se o chefe dos insurgentes, até que Morelos himself foi capturado e executado em 1815.^[19]

Legado

"Miguel Hidalgo y Costilla teve a distinção única de ser um pai em três sentidos da palavra: um pai sacerdotal na Igreja Católica Romana, um pai biológico que gerou filhos ilegítimos em violação de seus votos clericais, e o pai de seu país."^[44] Ele foi aclamado como o Pai da Pátria^[3] embora tenha sido Agustín de Iturbide e não Hidalgo quem se tornou o primeiro chefe de estado do México em 1821.^[40] Pouco depois de conquistar a independência, o dia para celebrá-la variava entre 16 de setembro, o dia do Grito de Dolores de Hidalgo, e 27 de setembro, quando as forças de Iturbide capturaram a Cidade do México, encerrando a guerra.^[39]

Mais tarde, movimentos políticos favoreceriam o mais liberal Hidalgo em detrimento do conservador Iturbide, e 16 de setembro de 1810 tornou-se oficialmente reconhecido como o dia da independência mexicana.^[40] A razão para isso é que Hidalgo é considerado "precursor e criador do resto dos heróis da (Guerra da) Independência do México."^[26]

Diego Rivera pintou a imagem de Hidalgo em meia dúzia de murais. José Clemente Orozco o retratou com uma tocha flamejante da liberdade e considerou a pintura entre suas melhores obras. David Alfaro Siqueiros foi contratado pela Universidade San Nicolas McGinty em Morelia para pintar um mural para uma comemoração do 200º aniversário do nascimento de Hidalgo.^[45] A cidade de sua paróquia foi renomeada Dolores Hidalgo em sua homenagem e o estado de Hidalgo foi criado em 1869.^[39] Todos os anos, na noite de 15 a 16 de setembro, o presidente do México reencena o Grito da varanda do Palácio Nacional. Esta cena é repetida pelos chefes de cidades e vilarejos em todo o México.^[31] Ele também dá nome ao Condado de Hidalgo, Texas, nos Estados Unidos.^[46]

Os restos mortais de Hidalgo estão na coluna do Anjo da Independência na Cidade do México. Ao lado, há uma lâmpada acesa para representar o sacrifício daqueles que deram suas vidas pela Independência do México.^[25][43]

Seu aniversário é um feriado cívico no México.^[47]

• 
  Hidalgo foi sepultado na base do Anjo da Independência, Cidade do México
• 
  Pintura de Hidalgo, por José Clemente Orozco, Palácio do Governo de Jalisco, Guadalajara
• 
  Retrato romântico, por Claudio Linati (1828)
• 
  Praça Dom Miguel Hidalgo e Rota da Liberdade
• 
  Estátua na Praça Hidalgo, Coyoacán
• 
  Estátua em Guadalajara, Jalisco
• 
  Praça Dom Miguel Hidalgo, Chihuahua

Ver também

• Planeta menor 944 Hidalgo, nomeado em homenagem a Miguel Hidalgo y Costilla
• Hidalgo: La historia jamás contada (filme de 2010)
• Estátua de Miguel Hidalgo y Costilla (desambiguação)
• Estandarte da Virgem de Guadalupe

Referências

Ligações externas

• Media relacionados com Miguel Hidalgo no Wikimedia Commons

• Portal do México
• Portal de biografias
• Portal da história