Saúde
Inejiro Asanuma
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| Inejiro Asanuma | |
|---|---|
| Nascimento | 27 de dezembro de 1898 Ilha Miyake (Império do Japão) |
| Morte | 12 de outubro de 1960 (61 anos) Chiyoda |
| Sepultamento | Cemitério Tama |
| Cidadania | Japão, Império do Japão |
| Estatura | 175 cm |
| Progenitores |
|
| Cônjuge | Kyōko Asanuma |
| Filho(a)(s) | Kinue Asanuma |
| Alma mater | |
| Ocupação | político |
| Cargo(s) | party chair (1960–1960) membro da Câmara dos Representantes do Japão (1946–1960) |
| Causa da morte | Perfuração por arma branca |
Inejiro Asanuma (浅沼 稲次郎, Asanuma Inejirō; 27 de dezembro de 1898 – 12 de outubro de 1960) foi um político do Japão, líder do Partido Socialista do Japão. Nasceu em Ilha Miyake. Serviu como secretário-geral e presidente do Partido Socialista Japonês. Devido à sua estatura imponente e voz poderosa, com as quais percorria o país em campanhas energéticas, ficou conhecido pelos apelidos «camponês orador» (演説百姓), «locomotiva humana» (人間機関車) e pelo carinhoso «Numa-san» (ヌマさん).[1][2]
Asanuma era uma personalidade incomum no Japão pós-guerra devido à sua intensa defesa do socialismo e seu apoio ao Partido Comunista da China, que era particularmente controverso. Apesar de suas posições de esquerda, Asanuma era conhecido por seu profundo respeito pessoal pelo Imperador, mantendo um kamidana (altar xintoísta) em seu apartamento modesto e realizando rituais diários de reverência. Ele também apoiava o fundador da organização religiosa Seicho no Ie, Masaharu Taniguchi. Por outro lado, criticava o Partido Comunista Japonês, especialmente sua oposição ao sistema imperial.[2][3][4]
Foi assassinado em 12 de outubro de 1960 (quarta-feira), no Salão Hibiya de Tóquio, durante um debate televisivo dos líderes dos três principais partidos, quando o ativista de extrema-direita Otoya Yamaguchi (17 anos) o esfaqueou mortalmente no abdômen.[5][6]
Biografia
Infância e juventude
Asanuma nasceu em 27 de dezembro de 1898 em Ilha Miyake. Seu pai era Hanjirō Asanuma (1861–1951), chefe da aldeia de Kamiizu em Miyake; sua mãe era a concubina Yoshi Asaoka. Foi criado pela mãe na ilha de Miyake até cerca dos 13 anos. Em suas memórias, recorda um episódio da infância em que, após uma travessura, foi severamente repreendido pela mãe e se escondeu num saco de arroz.[7][8]
O pai iniciou uma exploração leiteira em Sunamura (atual Kōtō), no sul do distrito de Katsushika, casou-se novamente com Hisa Inoue e reconheceu oficialmente Inejiro como filho, trazendo-o para Tóquio. Estudou na Terceira Escola Secundária da Província de Tóquio (atual Escola Secundária Ryōgoku de Tóquio) e, em 1918, ingressou no curso preparatório da Universidade de Waseda. Recusou o desejo do pai de que se tornasse médico, o que provocou um temporário afastamento familiar; sustentou-se trabalhando numa fábrica de canetas-tinteiro de um amigo. Na universidade, integrou o Clube de Oratória (Yūbenkai), o clube de sumô (aproveitando a sua constituição física) e o de remo. O próprio fundador da universidade, Ōkuma Shigenobu, elogiou a sua estatura.[7]
Movimento socialista inicial
No outono de 1919, participou na fundação da Aliança dos Construtores (Kensetsusha Dōmei), dedicando-se plenamente ao movimento socialista. Apoiou greves de meeiros e operários por todo o país. Numa assembleia de protesto contra um grupo estudantil pró-militar da Waseda, foi agredido por membros de clubes desportivos e de extrema-direita (incidente do Grupo de Estudos Militares da Universidade de Waseda). Durante o Grande Terramoto de Kantō de 1923, encontrava-se em Gunma numa assembleia; ao regressar a Tóquio, foi detido por soldados, preso no quartel de cavalaria e espancado na prisão de Ichigaya.[7]
Licenciou-se na Faculdade de Ciência Política e Economia da Universidade de Waseda em 1923. Em 1925, aos 26 anos, tornou-se secretário-geral do primeiro partido proletário unificado do Japão, o Partido Camponês-Operário, que foi dissolvido pelo governo apenas uma hora após a sua fundação.
Inclinação para o socialismo nacional
Em 1926, o Partido Trabalhista-Camponês dividiu-se em três facções; Asanuma aderiu ao Partido Japonês de Trabalhadores e Camponeses. Em 1932, com a unificação dos partidos proletários no Partido Social-Massas, integrou-se e tornou-se próximo do secretário-geral Hisashi Asō, apoiando a linha de socialismo nacional que propunha cooperação com os militares para a transformação social. Passou então a apoiar a política de guerra do Exército. Em 1933 foi eleito vereador de Tóquio e em 1936 deputado pela primeira vez (19.ª eleição geral da Câmara dos Representantes). Em 1940, votou a favor da expulsão de Takao Saito após o seu discurso antimilitarista sobre a Guerra Sino-Japonesa.
Com a criação da Associação de Apoio ao Regime Imperial em 1940, foi nomeado vice-diretor do Departamento de Investigação do Sistema Eleitoral Provisório.[9] A morte súbita de Asō nesse ano afetou-o profundamente; recusou candidatar-se às eleições de apoio ao regime de 1942, o que lhe permitiu escapar à depuração pós-guerra. Candidatou-se às eleições para a Câmara Municipal de Tóquio nesse ano, mas perdeu devido a interferência das autoridades. Após a criação do sistema metropolitano de Tóquio, foi eleito na primeira eleição para a Assembleia Metropolitana de 1943 e tornou-se vice-presidente.[10] Ouviu a transmissão do Gyokuon-hōsō no seu apartamento em Fukagawa.[7]
Visita ao exterior em 1939 e mudanças interiores
Em 1939, como deputado, integrou a delegação da União Interparlamentar enviada aos Estados Unidos e à Europa (30 de junho a 2 de outubro). A bordo e durante a viagem, discutiu frequentemente com o irmão de Ikki Kita, Reikichi Kita, e leu avidamente História Externa da Revolução Chinesa de Kita Ikki, bem como História de Dois Mil e Seiscentos Anos do Japão de Ōkawa Shūmei, escrevendo que «o seu pensamento patriótico se impregnava no corpo». Estas leituras reforçaram a sua concepção de uma Nova Ordem na Ásia Oriental como regionalismo supraestatal, distinto do imperialismo.[11]
Durante a estadia na Europa, observou os preparativos de guerra alemães e soube da invasão da Polónia em 1 de setembro, em Berlim. Registou factualmente a oratória de Hitler e a disciplina da sociedade alemã, mas estas eram impressões momentâneas, distintas da sua posterior evolução ideológica.
Visões sobre o sistema imperial

Apesar de sua política socialista e de suas críticas acerbas ao imperialismo ocidental, Asanuma era conhecido por seu profundo respeito pelo imperador Hirohito e pela família imperial. Mantinha um altar xintoísta doméstico (kamidana) na sala de estar de seu apartamento e realizava diariamente um gesto de reverência com palmadas como sinal de devoção.[12] Além dos rituais privados, o estudioso Umezawa Shohei observa que Asanuma realizava o yōhai (adoração/reverência à distância) em direção ao palácio imperial todas as manhãs.[13] Essa prática contrastava com os apelos do Partido Comunista Japonês para "derrubar o sistema imperial", os quais Asanuma desaprovava e rejeitava ativamente, apesar de suas afiliações socialistas.[12]
Na época da fundação do Partido Socialista do Japão, em 1945, Asanuma defendia a manutenção da política nacional (kokutai) sob um sistema imperial democratizado e, juntamente com Toyohiko Kagawa e outros, gritou "Tenno Heika Banzai!" três vezes.[14][15] Na convenção de fundação do Partido Socialista do Japão, em 2 de novembro de 1945, Asanuma, então ministro de Organização do partido, abriu os trabalhos declarando: "Agora, vamos realizar a adoração à distância em direção ao Palácio Imperial", e convidou a plateia a se levantar e se curvar. Mais da metade dos participantes se levantou e se curvou com ele, embora alguns protestassem com vaias.[16]
Como secretário-geral da ala direita do Partido Socialista, Asanuma afirmou que a questão da abdicação do imperador deveria ser decidida pelo próprio imperador, demonstrando deferência à autonomia imperial em assuntos sensíveis do pós-guerra.[17] O respeito de Asanuma pelo imperador alinhava-se com as visões de alguns socialistas de direita, que viam a instituição imperial como um símbolo de unidade nacional e harmonia étnica, e não de opressão (ao contrário das monarquias estrangeiras). Eles também destacavam a continuidade no pensamento de Asanuma: uma oposição consistente à dominação externa da Ásia, juntamente com um apego ao caráter nacional tradicional do Japão. Ele considerava o sistema imperial não exploratório e capaz de promover o equilíbrio social, refletindo um "sentimento nacional natural" além da teoria ideológica.[12] Isso contribuiu para sua divergência em relação ao anti-imperialismo comunista radical.
Certa vez, Asanuma repreendeu violentamente um jornalista que fizera comentários zombeteiros sobre o imperador durante uma conversa informal.[18] Esse episódio tem sido citado como evidência de sua compreensão da política nacional do Japão e de suas qualidades de "patriota" dentro do socialismo.[19]
Era do Partido Socialista Japonês


Em 1945, com a fundação do Partido Socialista Japonês, foi nomeado diretor de organização. Com a depuração de líderes da corrente centrista como Jōtarō Kawakami e Juzō Miwa, tornou-se naturalmente a figura central dessa facção.
Em 1947, quando o secretário-geral Suehiro Nishio entrou no Gabinete Katayama, Asanuma tornou-se secretário-geral interino e, no ano seguinte, formal. Foi o primeiro presidente da Comissão de Gestão da Câmara dos Representantes. Nas eleições de 1949, com a derrota do presidente Tetsu Katayama, o partido votou em Asanuma na designação de primeiro-ministro (foi eleito Yoshida Shigeru). Após um breve afastamento, regressou a secretário-geral em 1950. Em 1951, face à divisão entre a esquerda (oposta a ambos os tratados de São Francisco e de segurança) e a direita (a favor do tratado de paz), propôs uma solução de compromisso (a favor do tratado de paz e contra o de segurança), mas não conseguiu impedir a cisão. Como secretário-geral do Partido Socialista de direita, percorreu o país sem descanso a apoiar os camaradas, consolidando o apelido de «locomotiva humana».
Com a reunificação do Partido Socialista em 13 de outubro de 1955, voltou a ser secretário-geral.[20] Pelo seu papel de mediador («mā-mā koji») e pela longa permanência no cargo sem chegar à presidência, foi chamado «secretário-geral eterno».
Em 1959, como chefe da segunda delegação a visitar a China, apoiou a tese de «uma só China» da República Popular da China e declarou que «o imperialismo americano é o inimigo comum dos povos do Japão e da China».[21] O rascunho tinha sido encomendado a Ken’ichi Hirosawa, da esquerda do partido (a quem Asanuma chamava «gokusa» – ultraesquerda). A declaração gerou grande polémica; o ministro Takeo Fukuda do PLD enviou imediatamente um telegrama de protesto. O facto de desembarcar no Japão com o chapéu de operário chinês provocou forte reação da direita, da opinião pública e de membros do próprio partido, incluindo o direitista Masaru Sone.[22] O presidente da esquerda, Mosaburō Suzuki, também repreendeu Hirosawa.[23]
Segundo artigo do *Sankei Shimbun* de 2015, pouco após o regresso foi interpelado pelo embaixador americano Douglas MacArthur II e retirou-se sob gritos de protesto.[24] Contudo, segundo entrevista de Seiichi Katsumata a Akihisa Hara, Asanuma recusou retirar a declaração, gerando discussão acesa.[25] Em 24 de maio de 1960, após a aprovação forçada do tratado de segurança, visitou a embaixada americana e novamente recusou retirar as palavras, afirmando que a luta era contra a política imperialista, não contra o povo americano.[26]
O pano de fundo da declaração incluía o arrependimento por ter apoiado a guerra de agressão desde o Incidente da Manchúria. Huang Fangxiu, da Coreia do Norte, que conhecera Asanuma no Japão, aconselhou uma atitude mais combativa. Hirosawa preparara também termos mais suaves («desafio» em vez de «inimigo»), mas Asanuma escolheu «inimigo».[27] Katsumata afirma que a frase original era de Zhang Xiruo (lado chinês) e que Asanuma apenas concordara.[28]
Em 1960, com a saída de Suehiro Nishio e a fundação do Partido Social-Democrata, Mosaburō Suzuki demitiu-se e Asanuma foi eleito presidente.[29] Liderou a luta contra o tratado de segurança; em 24 de maio visitou a embaixada americana para pedir o adiamento da visita de Eisenhower e discutiu acaloradamente o «imperialismo americano» com o embaixador.[30] A pressão popular forçou a demissão do Gabinete de Nobusuke Kishi, mas o tratado não foi anulado.
Assassinato


Como prévia das eleições gerais, em 12 de outubro de 1960 realizou-se no Salão Hibiya de Tóquio o debate dos líderes do PLD, Partido Socialista e Partido Social-Democrata. Durante o seu discurso, o jovem de extrema-direita de 17 anos Otoya Yamaguchi subiu ao palco e esfaqueou Asanuma no abdômen com uma wakizashi. A NHK, que gravava o evento, transmitiu as imagens, vistas por milhões. Asanuma morreu no local (61 anos). Yamaguchi foi preso no local e suicidou-se na prisão poucas semanas depois.
Em 17 de outubro, um enviado imperial visitou a residência de Asanuma em Shirakawa-chō, Kōtō, e entregou uma oferta de consolação imperial.[31]
O Partido Socialista apresentou a esposa de Asanuma, Kyōko Asanuma, como candidata substituta; ela foi eleita. Yoshikata Asō perdeu (seria eleito na eleição seguinte).
Episódios e personalidade
- Viveu durante 30 anos num apartamento da Associação Dōjunkai em Shirakawa-chō, Kōtō; quando em casa, cultivava plantas no pequeno jardim. A sua popularidade no bairro popular de Tóquio era enorme: um jornalista que criticou Asanuma num restaurante de trabalhadores foi expulso.
- Antes de entrar em Waseda, tentou quatro vezes a Escola Naval, duas a Escola de Cadetes do Exército e duas a Academia Militar, sem sucesso. Em 1921, durante um tufão, foi o primeiro a correr para o armazém de barcos do clube de remo para os proteger.[32]
- Conheceu a futura esposa Kyōko no final da era Taishō / início de Shōwa, quando frequentava o café onde ela trabalhava com os camaradas socialistas. Foi conhecido como marido temeroso e amoroso.
- Após o assassinato, realizaram-se protestos por todo o país (cerca de 445 mil em assembleias e 370 mil em manifestações).[33] Jornalistas que o admiravam reuniam-se todos os anos no dia da morte. Era tão acessível que se dizia «quando não há fofocas políticas, procure o Asanuma»; aceitava pedidos extravagantes como «tome banho cinco vezes por dia».
- Respeitava profundamente o Imperador Shōwa e a Casa Imperial; repreendeu severamente um jornalista que o ridicularizou numa conversa.[34]
- Como mediador, promoveu a cooperação entre socialistas e comunistas; era respeitado também por membros e apoiantes do Partido Comunista Japonês.
- Em 18 de outubro de 1960, o primeiro-ministro Hayato Ikeda proferiu um discurso de homenagem na Câmara dos Representantes, usando braçadeira de luto: «… vejo claramente um lugar vazio neste plenário… o lugar do meu digno adversário… Agora essa pessoa já não está, a sua voz calou-se. A quem hei de desafiar para o debate?…» e declarou que nunca mais se toleraria a mentalidade de que «os fins justificam os meios». O discurso, escrito pelo secretário-chefe Isao Itō sob pedido de Ikeda, foi considerado por este valer «cinco ou dez milhões de ienes».[35][36][37]
- Amava cães. Em 6 de setembro de 1956, fez a voz de um buldogue na versão radiofónica do filme de animação da Disney *A Dama e o Vagabundo*, no estúdio da Rádio Tóquio em Yūrakuchō. Quando o seu cão morreu, o presidente da Comissão de Contramedidas do PLD Kenji Fukunaga e o do Partido Social-Democrata Kazuyoshi Kasuga ofereceram-lhe um akita chamado «Jirō»; após a morte de Asanuma, o cão deixou de comer e morreu pouco depois.
- Apaixonado por artes marciais; foi vice-capitão do clube de sumô de Waseda. Apoiava o lutador Ōuchiyama Heikichi e, em 1957, tornou-se membro do Comité de Supervisão da Associação Japonesa de Sumô. Tinha amizade com Rikidōzan e foi padrinho no casamento do primeiro campeão mundial japonês de boxe profissional, Yoshio Shirai (seu parente por afinidade).[38]
- Tinha um apetite lendário. Segundo Shigezō Hayasaka, quando acompanhava Asanuma como jornalista do *Tóquio Times*, foi-lhe servido o dobro de katsudon do número de jornalistas presentes; Asanuma, já sexagenário, perguntou «Vocês contentam-se com um?» e comeu dois katsudon, sopa de miso e pickles.[39]
- Embora o assassino Yamaguchi tenha sido influenciado pelo pensamento de Seichō no Ie, Asanuma próprio era apoiador do seu fundador Masaharu Taniguchi. Taniguchi afirmava que a organização não era contra o Partido Socialista nem a favor do PLD.
- Tomiichi Murayama, que viria a ser primeiro-ministro pelo Partido Socialista, considerava Asanuma «uma grande presença» e afirmou que a decisão de dedicar a vida ao partido nasceu do encontro com ele.
Miyake e a estátua
No local da casa natal em Kamiizu, Miyake, existe um parque infantil com uma estátua de bronze de Asanuma com o braço direito erguido. Devido aos gases tóxicos da erupção do Monte Oyama a partir de 2000, a parte superior da estátua descoloriu e o parque está abandonado e invadido por erva.
O Partido Social-Democrata exibia um busto de Asanuma na sede; em 2013, ao mudar para um edifício privado, o peso de duas toneladas obrigou a reduzir o pedestal e a alterar materiais (para cerca de 470 kg) antes de o transferir em maio.[40]
Observações
- Michio Asanuma, que foi vereador de Suginami e depois conselheiro do Grande Partido Patriótico Japonês, era parente distante. Até à sua passagem a vereador, militara também no Partido Socialista.
Ver também
- Assassinato de Inejiro Asanuma
- Kyōko Asanuma
- Templo Kinryū-ji (Azumino) – possui uma pedra com a caligrafia de Asanuma «Dia a dia é um bom dia» (日日是好日)
Referências
- ↑ 上田正昭、津田秀夫、永原慶二、藤井松一、藤原彰、『コンサイス日本人名辞典 第5版』、株式会社三省堂、2009年 24頁。
- 1 2 鶴崎友亀『浅沼稲次郎小伝』(たいまつ新書、1979年)1998年に新時代社より復刻。 ISBN 4167209047(復刻版)
- ↑ «【櫻LIVE】 君の一歩が朝(あした)を変える!». 言論テレビ (em japonês). Consultado em 11 de maio de 2026. Cópia arquivada em 17 de abril de 2026
- ↑ «サンデー毎日2022年12月11日号 | 毎日新聞出版». mainichibooks.com. Consultado em 11 de maio de 2026. Cópia arquivada em 16 de julho de 2026
- ↑ Zelizer, Barbie (2010). About to Die:How News Images Move the Public. Oxford: Oxford University Press. p. 183. ISBN 0199752133. Consultado em 18 de agosto de 2012. Cópia arquivada em 31 de outubro de 2023
- ↑ «Leftist's Killer Suicide in Japan». The New York Times. 3 de novembro de 1960. Consultado em 17 de abril de 2013
- 1 2 3 4 «私の履歴書». 青空文庫 (em japonês). Consultado em 21 de fevereiro de 2026. Cópia arquivada em 14 de julho de 2026
- ↑ «浅沼家(衆議院議員・浅沼稲次郎・浅沼享子の家系図)». 閨閥学 (em japonês). Consultado em 21 de fevereiro de 2026. Cópia arquivada em 2 de agosto de 2026
- ↑ 『昭和の代議士』楠精一郎 文春新書
- ↑ «歴代議長・副議長 | 東京都議会». 東京都議会. Consultado em 8 de maio de 2021. Cópia arquivada em 27 de junho de 2026
- ↑ 松本浩延 (2021). «浅沼稲次郎「列国議会同盟派遣団 訪米・訪欧日記──1939年6月30日~10月2日──」翻刻と解題» (PDF). 同志社法学 (em japonês). 73 (1): 83-145. Consultado em 21 de fevereiro de 2026. Cópia arquivada (PDF) em 13 de julho de 2026
- 1 2 3 Yoshiko Sakurai (30 junho 2016). «今だから読んでみよう、共産党綱領». 櫻LIVE (em japonês). Consultado em 22 fevereiro 2026
- ↑ Umezawa, Shohei (2011). «戦後"革新派"の皇室観» (PDF). Shobi University Repository (em japonês). p. 10. Consultado em 6 de abril de 2026
- ↑ «社会・民社党の創設者 西尾末広(5) 社会党結成に奔走、書記長に». 日本経済新聞 (em japonês). 7 de novembro de 2010. Consultado em 2 de abril de 2026
- ↑ «"また、日本社会党は、結党の際に中間派の浅沼稲次郎は国体護持を訴え、賀川豊彦たちと「天皇陛下万歳」を三唱した"» (PDF)
- ↑ Miyashita, (author of the Tomiyoshi Eiji biography chapter) (2022). «翼賛選挙無効判決を勝ち取った 大衆政治家・冨吉栄二伝» (PDF). Kagoshima University Institutional Repository (em japonês). p. 18. Consultado em 6 de abril de 2026
- ↑ «講和条約期における天皇退位問題». 隅日本史研究 (em japonês). 485. 2003. Consultado em 22 fevereiro 2026
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- ↑ 早稲田大学漕艇部 伝統 WASEDA CLUB
- ↑ 鶴崎友亀『浅沼稲次郎小伝』新時代社、1998年、p.204
- ↑ 俵孝太郎『政治家の風景』、学習研究社、p.8、1994
- ↑ 文藝春秋編『弔辞 劇的な人生を送る言葉』(文春新書2011年)所収。
- ↑ 1960年 池田総理の追悼演説 刃に倒れた浅沼委員長へ「誰に論争を挑めば…」【映像記録 news archive】 no YouTube(ANNnewsCH)
- ↑ 若宮啓文『忘れられない国会論戦』、p.256·257、中公新書 1206 中央公論社 1994年 ISBN 4121012062
- ↑ 高永武敏・原田宏共著「激動の相撲昭和史」ベースボール・マガジン社、p.190 e p.153
- ↑ 早坂茂三『オヤジの知恵』 集英社インターナショナル 1999年、p79
- ↑ «:浅沼胸像、やっと新居へ 重さ2トン→470キロで実現». 朝日新聞. 17 de maio de 2013. Consultado em 17 de maio de 2013. Cópia arquivada em 17 de maio de 2013
Ligações externas
- Find-A-Grave Bio.- Inejiro Asanuma
- Factory that Che Guevara named after ex-Japan Socialist Party leader is still in operation in Cuba[ligação inativa] por The Mainichi Daily News, 3 de fevereiro de 2009
