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Erwin Schrödinger
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Erwin Rudolf Josef Alexander Schrödinger[a] (12 de agosto de 1887 – 4 de janeiro de 1961), às vezes anglicizado como Schroedinger ou Schrodinger, foi um físico teórico austríaco que desenvolveu resultados fundamentais na teoria quântica. Em particular, é reconhecido por conceber a Equação de Schrödinger, uma equação que fornece uma maneira de calcular a Função de onda de um sistema e como ela muda dinamicamente no tempo. Ele cunhou o termo "entrelaçamento quântico" em 1935.[3][4][5] Schrödinger compartilhou o Nobel de Física de 1933 com Paul Dirac "pela descoberta de novas formas produtivas da Teoria atômica".[6]
Além disso, Schrödinger escreveu muitos trabalhos sobre vários aspectos da física: Mecânica estatística e termodinâmica, física de dielétricos, teoria das cores, Eletrodinâmica, Relatividade geral e cosmologia, e fez várias tentativas de construir uma teoria do campo unificado. Em seu livro, O que é Vida?, Schrödinger abordou os problemas da genética, olhando para o fenômeno da vida do ponto de vista da física. Ele também deu grande atenção aos aspectos filosóficos da ciência, conceitos filosóficos antigos e orientais, ética e religião.[7] Ele também escreveu sobre filosofia e biologia teórica. Na cultura popular, é mais conhecido pelo "Gato de Schrödinger", um experimento mental.[8][9] Ele e Dirac empataram em oitavo lugar em uma pesquisa da Physics World sobre os maiores físicos de todos os tempos.[10]
Em sua vida pessoal, viveu com sua esposa e sua amante, o que pode ter levado a problemas que o fizeram deixar seu cargo na Oxford. Posteriormente, até 1938, ocupou um cargo em Graz, na Áustria, até a dominação nazista, quando fugiu, finalmente encontrando um arranjo de longo prazo em Dublin, na Irlanda, onde permaneceu até se aposentar em 1955.[11] Retornou a Viena em 1956, com um cargo de professor emérito, e morreu de tuberculose em 1961. Em 1989, surgiram alegações de abuso sexual de várias menores.
Juventude e educação
Erwin Rudolf Josef Alexander Schrödinger nasceu em 12 de agosto de 1887 em Viena, filho único de Rudolf Schrödinger, um botânico,[12][13] e Georgine Emilia Brenda Bauer, filha de um professor de química na Universidade de Tecnologia de Viena.[14] Sua mãe era de ascendência metade austríaca e metade inglesa. Seu pai era católico e sua mãe era luterana. Embora Schrödinger fosse ateu,[15] ele tinha forte interesse em religiões orientais e no panteísmo, e usou simbolismo religioso em suas obras.[16] Ele acreditava que seu trabalho científico era uma aproximação do divino em um sentido intelectual.[17]
Schrödinger também conseguiu aprender inglês fora da escola, pois sua avó materna era britânica.[18] De 1906 a 1910, estudou sob a orientação de Franz S. Exner e Friedrich Hasenöhrl na Universidade de Viena. Recebeu seu Ph.D. orientado por Hasenöhrl em 1910. Também realizou trabalhos experimentais com Karl Wilhelm Friedrich "Fritz" Kohlrausch. No ano seguinte, tornou-se assistente de Exner, sob o qual concluiu sua livre-docência (venia legendi) em 1914.[13]
Carreira
De 1914 a 1918, Schrödinger participou dos esforços de guerra como oficial comissionado na artilharia de fortaleza austríaca (Gorizia, Duino, Sistiana, Prosecco, Viena). Em 1920, tornou-se assistente de Max Wien na Universidade de Jena e, em setembro, alcançou o cargo de ausserordentlicher Professor (professor adjunto) na Universidade de Stuttgart. No ano seguinte, tornou-se ordentlicher Professor (professor titular) na Universidade de Breslávia.[13]
Em 1921, Schrödinger mudou-se para a Universidade de Zurique. Em 1927, sucedeu a Max Planck na Universidade de Berlim. Em 1933, decidiu deixar a Alemanha porque desaprovava fortemente o antissemitismo dos nazistas. Tornou-se membro do Magdalen College, em Oxford. Pouco depois de chegar, recebeu o Nobel de Física junto com Paul Dirac. Seu cargo em Oxford não funcionou bem; seus arranjos domésticos não convencionais, compartilhando a residência com duas mulheres,[19] não foram bem aceitos. Em 1934, lecionou na Universidade de Princeton; recebeu uma oferta para um cargo permanente lá, mas não aceitou. Novamente, seu desejo de morar com sua esposa e sua amante pode ter criado um problema.[20] Ele tinha a perspectiva de um cargo na Universidade de Edimburgo, mas ocorreram atrasos nos vistos e, no final, assumiu um cargo na Universidade de Graz em 1936. Ele também havia aceitado a oferta para a cadeira do Departamento de Física na Universidade de Allahabad, na Índia.[21]
No meio dessas questões de permanência no cargo em 1935, após uma extensa correspondência com Albert Einstein, Schrödinger propôs o que hoje é chamado de experimento mental do "Gato de Schrödinger".[22] Em 1938, após o Anschluss (anexação da Áustria pela Alemanha), Schrödinger teve problemas em Graz devido à sua fuga da Alemanha em 1933 e à sua conhecida oposição ao Nazismo.[23] Ele publicou uma declaração retratando essa oposição,[24] da qual se arrependeu mais tarde, explicando a Einstein: "Eu queria permanecer livre – e não poderia fazer isso sem uma grande duplicidade".[24] No entanto, isso não acalmou totalmente o novo regime, e a Universidade de Graz o demitiu de seu cargo por "inconfiabilidade política". Ele sofreu assédio e foi instruído a não deixar o país, mas fugiu para a Itália com sua esposa. De lá, assumiu cargos como professor visitante nas universidades de Oxford e Gid.[24][23]
Dublin
Em 1939, Schrödinger recebeu um convite pessoal de Éamon de Valera, o Taoiseach (primeiro-ministro) da Irlanda, para residir em Dublin. No ano seguinte, ingressou no recém-criado Instituto de Estudos Avançados de Dublin como Diretor da Escola de Física Teórica, cargo que ocupou até sua aposentadoria em 1955.[25] Ele viveu modestamente na Kincora Road, em Clontarf; uma placa comemorativa foi instalada em sua residência em Clontarf e no endereço de seu local de trabalho na Merrion Square.[26][27][28]
Schrödinger acreditava que, como austríaco, tinha uma relação única com a Irlanda; em outubro de 1940, um jornalista do Irish Press entrevistou Schrödinger, que falou sobre a herança celta dos austríacos, dizendo: "Acredito que há uma conexão mais profunda entre nós, austríacos, e os Celtas. Dizem que os nomes de lugares nos Alpes Austríacos têm origem celta".[29] Ele se naturalizou cidadão irlandês em 1948, mas também manteve sua cidadania austríaca.[30] Ele publicou cerca de mais cinquenta artigos sobre vários tópicos, incluindo suas explorações da teoria do campo unificado.[31] Em 1943, Schrödinger deu uma série de três grandes palestras no Trinity College de Dublin, que continuam sendo muito influentes na universidade. A série deu início a conferências anuais em seu nome, e edifícios da universidade foram nomeados em sua homenagem.[32]
Em 1944, Schrödinger escreveu O que é Vida?, que contém uma discussão sobre negentropia e o conceito de uma molécula complexa com o código genético para organismos vivos. De acordo com as memórias de James D. Watson, DNA, o Segredo da Vida, o livro de Schrödinger deu a Watson a inspiração para pesquisar o gene, o que levou à descoberta da estrutura de DNA em dupla hélice em 1953.[33] Da mesma forma, Francis Crick, em seu livro autobiográfico What Mad Pursuit, descreveu como foi influenciado pelas especulações de Schrödinger sobre como as informações genéticas poderiam ser armazenadas em moléculas.[34] Um manuscrito "Fragmento de um diálogo não publicado de Galileu"[35] dessa época reapareceu no internato The King's Hospital, em Dublin,[36] depois de ter sido escrito para a edição de 1955 da revista da escola, Blue Coat, o último ano de Schrödinger em Dublin.[37]
Últimos anos e morte
Em 1956, após a neutralização da Áustria em 1955, Schrödinger retornou a Viena para se tornar professor emérito na Universidade de Viena. Em uma palestra importante durante a Conferência Mundial de Energia, Schrödinger se recusou a falar sobre energia nuclear devido ao seu ceticismo sobre o tema e, em vez disso, proferiu uma palestra filosófica. Durante esse período, ele se afastou da definição convencional da mecânica quântica sobre a dualidade onda-partícula e promoveu a ideia puramente ondulatória, causando muita controvérsia.[38][39]
Schrödinger sofria de tuberculose e, por várias vezes na década de 1920, esteve internado em um sanatório em Arosa, na Suíça. Foi lá que ele formulou sua equação de onda.[40] Schrödinger morreu de tuberculose em 4 de janeiro de 1961 em Viena, aos 73 anos.[41] Embora não fosse católico, foi sepultado em um cemitério católico em Alpbach, depois que o padre responsável pelo cemitério soube que Schrödinger era membro da Pontifícia Academia das Ciências.[42]
Pesquisa e interesses
No início de sua vida, Schrödinger fez experimentos nos campos da engenharia elétrica, eletricidade atmosférica e radioatividade atmosférica, mas geralmente trabalhava com seu antigo professor Franz Exner. Ele também estudou a teoria vibracional, a teoria do movimento browniano e a estatística matemática. Em 1912, a pedido dos editores do Handbook of Electricity and Magnetism, escreveu um artigo intitulado Dielectrism. No mesmo ano, forneceu uma estimativa teórica da provável distribuição de altura de substâncias radioativas, o que é necessário para explicar a radioatividade observada na atmosfera e, em agosto de 1913, realizou vários experimentos em Zeehame que confirmaram sua estimativa teórica e as de Victor Hess. Por este trabalho, recebeu o Prêmio Haitinger da Academia Austríaca de Ciências em 1920.[43]
Outros estudos experimentais conduzidos pelo jovem pesquisador em 1914 foram a verificação de fórmulas para a pressão capilar em bolhas de gás e o estudo das propriedades da radiação beta suave produzida por raios gama atingindo uma superfície metálica. O último trabalho ele realizou junto com seu amigo Fritz Kohlrausch. Em 1919, realizou seu último experimento físico sobre luz coerente e, posteriormente, concentrou-se em estudos teóricos.[43]
Mecânica quântica
Nova teoria quântica
Nos primeiros anos de sua carreira, Schrödinger familiarizou-se com as ideias da Antiga teoria quântica, desenvolvidas nos trabalhos de Einstein, Max Planck, Niels Bohr, Arnold Sommerfeld e outros. Esse conhecimento o ajudou a trabalhar em alguns problemas na física teórica, mas o cientista austríaco na época ainda não estava pronto para se desfazer dos métodos tradicionais da física clássica.[44]
As primeiras publicações de Schrödinger sobre a teoria atômica e a teoria de espectros começaram a surgir apenas no início da década de 1920, após seu conhecimento pessoal com Sommerfeld e Wolfgang Pauli e sua mudança para a Alemanha. Em janeiro de 1921, Schrödinger concluiu seu primeiro artigo sobre esse assunto, sobre a estrutura da Quantização de Bohr-Sommerfeld da interação de elétrons em algumas características dos espectros dos metais alcalinos. De particular interesse para ele foi a introdução de considerações relativísticas na teoria quântica. No outono de 1922, analisou as órbitas dos elétrons em um átomo sob um ponto de vista geométrico, usando métodos desenvolvidos por seu amigo Hermann Weyl. Este trabalho, no qual foi mostrado que as órbitas quânticas estão associadas a certas propriedades geométricas, foi um passo importante na previsão de algumas das características da mecânica ondulatória. No início do mesmo ano, criou a equação de Schrödinger do efeito Doppler relativístico para linhas espectrais, com base na hipótese dos quanta de luz e em considerações de energia e momento. Gostava da ideia de seu professor Exner sobre a natureza estatística das leis de conservação, por isso abraçou com entusiasmo a Teoria BKS de Bohr, Hans Kramers e John C. Slater, que sugeria a possibilidade de violação dessas leis em processos atômicos individuais (por exemplo, no processo de emissão de radiação). Embora o Experimento de Bothe-Geiger logo tenha colocado isso em dúvida, a ideia da energia como um conceito estatístico foi uma atração para toda a vida de Schrödinger, e ele a discutiu em relatórios e publicações.[45]
Mecânica ondulatória
Em janeiro de 1926, Schrödinger publicou no Annalen der Physik o artigo "Quantisierung als Eigenwertproblem" (Quantização como um problema de Autovalor)[46] sobre mecânica ondulatória e apresentou o que hoje é conhecido como a equação de Schrödinger. Nesse artigo, ele deu uma "derivação" da equação de onda para sistemas independentes do tempo e mostrou que ela dava os autovalores de energia corretos para um átomo do tipo hidrogênio. Este artigo foi universalmente celebrado como uma das conquistas mais importantes do século XX e criou uma revolução na maioria das áreas da mecânica quântica e, de fato, de toda a física e química. Um segundo artigo foi enviado apenas quatro semanas depois, o qual resolveu os problemas do Oscilador harmônico quântico, do Rotor rígido e da Molécula diatômica, e forneceu uma nova derivação da equação de Schrödinger. Um terceiro artigo, publicado em maio, mostrou a equivalência de sua abordagem à da Mecânica matricial de Werner Heisenberg e forneceu o tratamento do Efeito Stark. Um quarto artigo desta série mostrou como tratar problemas nos quais o sistema muda com o tempo, como em problemas de espalhamento. Neste artigo, ele introduziu uma solução complexa para a equação de onda a fim de evitar a ocorrência de equações diferenciais de quarta e sexta ordem. Schrödinger acabou reduzindo a ordem da equação para um.[47]
Com base em um artigo de Einstein, Boris Podolsky e Nathan Rosen, que introduziu o experimento mental agora conhecido como Paradoxo EPR, Schrödinger publicou em 1935 um artigo que codificou o conceito de entrelaçamento quântico.[48] Ele considerava este fenômeno quântico "aquele que força todo o seu afastamento das linhas clássicas de pensamento."[49] Schrödinger não estava inteiramente confortável com as implicações da teoria quântica, referindo-se à sua teoria como "mecânica ondulatória".[50][51] Escreveu sobre a interpretação probabilística da mecânica quântica, dizendo: "Eu não gosto disso, e sinto muito por ter tido algo a ver com isso." (A fim de ridicularizar os pontos de vista de Bohr e Heisenberg sobre a mecânica quântica, ele idealizou o famoso experimento mental chamado o paradoxo do Gato de Schrödinger.[52] Diz-se que ele reclamou com raiva para seus alunos que "agora os malditos físicos de Göttingen usam minha bela mecânica ondulatória para calcular seus malditos elementos de matriz.")[53]
Teoria do campo unificado
Após seu trabalho sobre mecânica quântica, Schrödinger dedicou um esforço considerável para trabalhar em uma teoria do campo unificado que uniria a gravidade, o eletromagnetismo e as forças nucleares dentro do arcabouço básico da Relatividade geral, fazendo esse trabalho com uma extensa correspondência com Albert Einstein.[54] Em 1947, anunciou um resultado, "Teoria do Campo Afim",[55] em uma palestra na Academia Real Irlandesa, mas o anúncio foi criticado por Einstein como "preliminar" e não conseguiu levar à teoria unificada desejada.[54] Após o fracasso de sua tentativa de unificação, Schrödinger abandonou seu trabalho sobre a unificação e voltou-se para outros tópicos. Além disso, consta que Schrödinger nunca mais colaborou com um físico de destaque pelo resto de sua carreira.[54]
Cor
Schrödinger tinha um forte interesse por psicologia, em particular pela percepção das cores e colorimetria (em alemão: Farbenmetrik). Ele passou um bom número de anos de sua vida trabalhando nessas questões e publicou uma série de artigos nessa área:
- "Theorie der Pigmente von größter Leuchtkraft", Annalen der Physik, (4), 62, (1920), 603–22 (Teoria dos Pigmentos com Maior Luminosidade)
- "Grundlinien einer Theorie der Farbenmetrik im Tagessehen", Annalen der Physik, (4), 63, (1920), 397–456; 481–520 (Esboço de uma teoria da medição de cores para a visão diurna)
- "Farbenmetrik", Zeitschrift für Physik, 1, (1920), 459–66 (Medição de cores).
- "Über das Verhältnis der Vierfarben- zur Dreifarben-Theorie", Mathematisch-Naturwissenschaftliche Klasse, Akademie der Wissenschaften, Wien, 134, 471, (Sobre a Relação da Teoria das Quatro Cores com a Teoria das Três Cores).
- "Lehre von der strahlenden Energie", Müller-Pouillets Lehrbuch der Physik und Meteorologie, Vol 2, Part 1 (1926) (Limiares de Diferenças de Cores).
Seu trabalho sobre a psicologia da percepção das cores segue os passos de Isaac Newton, James Clerk Maxwell e Hermann von Helmholtz na mesma área. Alguns desses artigos foram traduzidos para o inglês e podem ser encontrados em: Sources of Colour Science, Ed. David L. MacAdam, MIT Press (1970) e em Erwin Schrödinger's Color Theory, Translated with Modern Commentary, Ed. Keith K. Niall, Springer (2017). ISBN 978-3-319-64619-0 doi:10.1007/978-3-319-64621-3.
Filosofia
Schrödinger tinha um profundo interesse por filosofia e foi influenciado pelas obras de Arthur Schopenhauer e Baruch Spinoza. Em sua palestra de 1956, "Mente e Matéria", disse que "O mundo estendido no espaço e no tempo é apenas nossa representação."[56] Esta é uma repetição das primeiras palavras da obra principal de Schopenhauer. As obras de Schopenhauer também o introduziram à Filosofia indiana, mais especificamente aos Upanixades e à interpretação do Advaita Vedanta. Certa vez, ele adotou uma linha de pensamento específica: "Se o mundo é de fato criado pelo nosso ato de observação, deveria haver bilhões de mundos assim, um para cada um de nós. Como é que o seu mundo e o meu mundo são o mesmo? Se algo acontece no meu mundo, acontece também no seu mundo? O que faz com que todos esses mundos se sincronizem entre si?"
Existe obviamente apenas uma alternativa, a saber, a unificação de mentes ou consciências. A multiplicidade delas é apenas aparente; na verdade, existe apenas uma mente. Esta é a doutrina dos Upanixades.[57]
Schrödinger discutiu tópicos como consciência, o problema mente-corpo, percepção sensorial, livre-arbítrio e realidade objetiva em suas palestras e escritos.[57][58][59] A atitude de Schrödinger em relação às relações entre o pensamento oriental e o ocidental era de prudência, expressando apreço pela filosofia oriental, enquanto admitia que algumas das ideias não se encaixavam com as abordagens empíricas da filosofia natural.[60] Alguns comentaristas sugeriram que Schrödinger estava tão profundamente imerso em uma visão não dualista semelhante à Vedântica que esta pode ter servido como um arcabouço amplo ou inspiração subliminar para grande parte de seu trabalho, incluindo aquele em física teórica.[60] Schrödinger expressou simpatia pela ideia de tat tvam asi, afirmando: "você pode se jogar no chão, estendido sobre a Mãe Terra, com a certeza de que é um com ela e ela com você."[61]
Schrödinger disse que "A consciência não pode ser explicada em termos físicos. Pois a consciência é absolutamente fundamental. Não pode ser explicada em termos de nenhuma outra coisa."[62] Ele também antecipou a interpretação de muitos mundos da mecânica quântica.[63][64] Em 1952, ele sugeriu que os diferentes termos de uma superposição que evolui sob a equação de Schrödinger "não são alternativas, mas realmente acontecem todos simultaneamente".[65] Os escritos posteriores de Schrödinger também contêm elementos semelhantes à interpretação modal originada por Bas van Fraassen. Como Schrödinger defendia um tipo de monismo neutro pós-machiano, no qual "matéria" e "mente" são apenas aspectos ou arranjos diferentes dos mesmos elementos comuns, tratar a função de onda como física e tratá-la como informação tornou-se intercambiável.[66]
Vida pessoal
Em 6 de abril de 1920, Schrödinger casou-se com Annemarie (Anny) Bertel.[41][67] Quando Schrödinger imigrou para a Irlanda em 1938, obteve vistos para si mesmo, sua esposa e também para outra mulher, Hilde March. March era esposa de um colega austríaco, Arthur March, e Schrödinger tinha sido pai de uma filha com ela em 1934.[68] Schrödinger escreveu ao Taoiseach, Éamon de Valera, pessoalmente, a fim de obter um visto para March. Em outubro de 1939, o ménage à trois devidamente fixou residência em Dublin.[68] Sua esposa, Anny (nascida em 3 de dezembro de 1896), morreu em 3 de outubro de 1965. Um dos netos de Schrödinger, Terry Rudolph, seguiu seus passos como físico quântico e leciona no Imperial College London.[69][70]
Alegações de abuso sexual
Por volta de 1926, aos 39 anos, Schrödinger deu aulas particulares para uma menina de 14 anos chamada Itha "Ithi" Junger. Walter Moore relata em sua biografia de Schrödinger de 1989 que as aulas "incluíam 'uma boa dose de carinhos e carícias'" e Schrödinger "havia se apaixonado por sua aluna".[71] Moore relata ainda que "pouco depois de seu décimo sétimo aniversário, eles se tornaram amantes". O relacionamento continuou e, em 1932, ela engravidou (então com 20 anos).[72] Moore escreveu que "Erwin tentou convencê-la a ter o filho; disse que cuidaria dele, mas não se ofereceu para se divorciar de [sua esposa] Anny... em desespero, Ithi providenciou um aborto."[73]
Moore descreve Schrödinger como tendo um "Complexo de Lolita". Ele cita o diário de Schrödinger da época, onde ele disse que "homens de intelectualidade forte e genuína são imensamente atraídos apenas por mulheres que, formando o próprio início da série intelectual, estão quase tão conectadas às fontes preferidas da natureza quanto eles." Um artigo do Irish Times de 2021 resumiu isso como uma "predileção por adolescentes" e denunciou Schrödinger como "um abusador em série cujo comportamento se enquadrava no perfil de um pedófilo no sentido amplamente entendido desse termo."[74] O neto e a filha de Schrödinger ficaram descontentes com a acusação feita por Moore e, uma vez publicada a biografia, a família rompeu o contato com ele.[75]
Carlo Rovelli observa em seu livro Helgoland que Schrödinger "sempre manteve vários relacionamentos ao mesmo tempo – e não fazia segredo de seu fascínio por meninas pré-adolescentes." Na Irlanda, escreve Rovelli, Schrödinger teve filhos com duas alunas,[76] identificadas em um artigo do Der Standard como sendo uma jovem de 26 anos e uma ativista política casada de idade desconhecida.[75] O livro de Moore descreveu ambos os episódios, dando o nome de Kate Nolan como um pseudônimo para a primeira e nomeando a outra como Sheila May, embora nenhuma das duas fosse aluna.[77] O livro também descreveu um episódio em que Schrödinger ficou "apaixonado" por uma menina de doze anos, Barbara MacEntee, enquanto estava na Irlanda. Ele desistiu das atenções após uma "conversa séria" com alguém e mais tarde "a listou entre os amores não correspondidos de sua vida."[78] Esse episódio do livro foi destacado pelo artigo do Irish Times e por outros.[75]
Moore afirmou que a atitude de Schrödinger em relação às mulheres era "a de um supremacista masculino",[79] mas que ele desaprovava a "misoginia oficial" em Oxford, que excluía socialmente as mulheres. Helge Kragh, em sua resenha da biografia de Moore, disse que a "conquista de mulheres, especialmente mulheres muito jovens, era o sal da vida para esse romântico sincero e machista."[80] O departamento de física do Trinity College de Dublin anunciou em janeiro de 2022 que recomendaria que um anfiteatro lecionar que levasse o nome de Schrödinger desde a década de 1990 fosse renomeado à luz de seu histórico de abuso sexual,[81] enquanto um retrato do cientista seria removido, e a renomeação de uma série de palestras homônima seria considerada.[82]
Em 2026, Magdalena Gronau e Martin Gronau publicaram um artigo criticando a biografia de Moore, escrevendo que suas "descobertas sugerem que as alegações amplamente divulgadas na mídia derivam de uma combinação de escrita biográfica não profissional e sugestiva com jornalismo de baixa qualidade. Elas não fundamentam as alegações de comportamento pedófilo ou sexualmente abusivo por parte de Schrödinger."[83]
Reconhecimento
Prêmios
| Ano | Organização | Prêmio | Citação | Ref. |
|---|---|---|---|---|
| 1927 |  Accademia dei XL |
Medalha Matteucci | — | [84] |
| 1933 |  Academia Real das Ciências da Suécia |
Nobel de Física[b] | "Pela descoberta de novas formas produtivas da teoria atômica." | [6] |
| 1937 |  Sociedade Alemã de Física |
Medalha Max Planck | — | [85] |
| 1956 |  Academia Austríaca de Ciências |
Prêmio Erwin Schrödinger | — | [86] |
Filiações
| Ano | Organização | Tipo | Ref. |
|---|---|---|---|
| 1936 |  Pontifícia Academia das Ciências |
Acadêmico | [87] |
| 1949 |  Royal Society |
Membro Estrangeiro | [88] |
Ordens
| Ano | Chefe de Estado | Ordem | Ref. |
|---|---|---|---|
| 1956 |  Theodor Heuss |
Pour le Mérite | [89] |
Homenagens
As questões filosóficas levantadas pelo gato de Schrödinger ainda são debatidas hoje e permanecem como seu legado mais duradouro na ciência popular, enquanto a equação de Schrödinger é seu legado mais duradouro em um nível mais técnico. Schrödinger é uma das várias pessoas chamadas de "o pai da mecânica quântica". A cratera Schrödinger,[90] no lado oculto da Lua, foi batizada em sua homenagem. O Instituto Internacional Erwin Schrödinger de Física Matemática foi fundado em Viena em 1992.[91]
O retrato de Schrödinger foi o elemento principal do design da célula austríaca de 1000 xelins de 1983–97, a segunda maior denominação.[92] Um prédio leva seu nome na Universidade de Limerick, na Irlanda,[93] assim como o Erwin Schrödinger Zentrum em Adlershof, Berlim[94] e a Route Schrödinger no CERN, em Prévessin-Moëns, França. O 126.º aniversário de Schrödinger, em 2013, foi celebrado com um Google Doodle.[95][96]
Principais publicações
Em português
- Schrödinger, Erwin. O que é a vida? Espírito e matéria. trad. M. L. Pinheiro. Lisboa: Fragmentos, 1989.
- Schrödinger, Erwin. O que é Vida? O Aspecto Físico da Célula Viva Seguido de Mente. São Paulo: UNESP, 1997. ISBN 85-7139-161-0.
Em inglês
- Science and the human temperament, Allen & Unwin (1935), traduzido e introduzido por James Murphy, com prefácio de Ernest Rutherford.
- Nature and the Greeks e Science and Humanism, Cambridge University Press (1996) ISBN 978-0-521-57550-8.
- The Interpretation of Quantum Mechanics, Ox Bow Press (1995) ISBN 978-1-881987-09-3.
- Statistical Thermodynamics, Dover Publications (1989) ISBN 978-0-486-66101-8.
- Collected papers, Friedr. Vieweg & Sohn (1984) ISBN 978-3-7001-0573-2.
- My View of the World, Ox Bow Press (1983) ISBN 978-0-918024-30-5.
- Expanding Universes, Cambridge University Press (1956).
- Space-Time Structure, Cambridge University Press (1950) ISBN 978-0-521-31520-3.[97]
- O que é Vida?, Macmillan (1944).
- What Is Life? & Mind and Matter, Cambridge University Press (1974) ISBN 978-0-521-09397-2.
Veja também a lista de publicações de Erwin Schrödinger (Arquivado em 2019-10-29 no Wayback Machine), compilada por Auguste Dick, Gabriele Kerber, Wolfgang Kerber e Karl von Meyenn.
Notas
Referências
- ↑ Erwin Schrödinger (em inglês) no Mathematics Genealogy Project
- ↑ «Schrödinger». Dictionary.com. Consultado em 26 de maio de 2025. Cópia arquivada em 8 de outubro de 2025
- ↑ Bub, Jeffrey (2023), «Quantum Entanglement and Information», in: Zalta, Edward N.; Nodelman, Uri, The Stanford Encyclopedia of Philosophy Summer 2023 ed. , Metaphysics Research Lab, Stanford University, consultado em 22 de outubro de 2023
- ↑ Gribbin, John (2013). Erwin Schrodinger and the Quantum Revolution (em inglês). [S.l.]: Trade Paper Press. 259 páginas. ISBN 978-1118299265
- ↑ Arianrhod, Robyn (5 de outubro de 2017). «Einstein, Bohr and the origins of entanglement». cosmosmagazine.com (em inglês). Consultado em 22 de outubro de 2023. Cópia arquivada em 24 de outubro de 2023
- 1 2 «The Nobel Prize in Physics 1933». Fundação Nobel. Consultado em 9 de outubro de 2008. Cópia arquivada em 17 de outubro de 2008
- ↑ Heitler, W. (1961). «Erwin Schrodinger. 1887–1961». Biographical Memoirs of Fellows of the Royal Society. 7: 221–226. JSTOR 769408. doi:10.1098/rsbm.1961.0017
- ↑ Walter J. Moore. Schrödinger: Life and Thought. Cambridge, England, UK: Press Syndicate of Cambridge University Press, 1989. p.194.
- ↑ O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F., «Erwin Schrödinger», MacTutor History of Mathematics archive (em inglês), Universidade de St. Andrews
- ↑ «Physics: past, present, future». Physics World. 6 de dezembro de 1999
- ↑ Heitler, W. (1961). «Erwin Schrödinger, 1887-1961». Biographical Memoirs of Fellows of the Royal Society. 7: 221–228. doi:10.1098/rsbm.1961.0017
- ↑ Schrodinger, Rudolf. «The International Plant Names Index». IPNI. Consultado em 13 de agosto de 2016. Cópia arquivada em 13 de agosto de 2021
- 1 2 3 Physics 1922-1941. Col: Nobel Lectures (em inglês). Amsterdam: Elsevier Publishing Company. 1965. Erwin Schrödinger Biographical. Consultado em 19 de fevereiro de 2023. Cópia arquivada em 7 de março de 2023 – via nobelprize.org
- ↑ Moore 1994, pp. 13–18.
- ↑ Moore 1994 Quote: "In one respect, however, he is not a romantic: he does not idealize the person of the beloved, his highest praise is to consider her his equal. 'When you feel your own equal in the body of a beautiful woman, just as ready to forget the world for you as you for her – oh my good Lord – who can describe what happiness then. You can live it, now and again – you cannot speak of it.' Of course, he does speak of it, and almost always with religious imagery. Yet at this time he also wrote, 'By the way, I never realized that to be non-believing, to be an atheist, was a thing to be proud of. It went without saying as it were.' And in another place at about this same time: 'Our creed is indeed a queer creed. You others, Christians (and similar people), consider our ethics much inferior, indeed abominable. There is that little difference. We adhere to ours in practice, you don't.'"
- ↑ Halpern, Paul (2015). Einstein's Dice and Schrödinger's Cat. [S.l.]: Perseus Books Group. p. 157. ISBN 978-0-465-07571-3.
In the presentation of a scientific problem, the other player is the good Lord. He has not only set the problem but also has devised the rules of the game--but they are not completely known, half of them are left for you to discover or deduce. I am very astonished that the scientific picture of the real world around me is very deficient. It gives a lot of factual information, puts all our experience in a magnificently consistent order, but is ghastly silent about all that is really near to our heart, that really matters to us. It cannot tell us a word about red and blue, bitter and sweet, physical pain and physical delight; it knows nothing of beautiful and ugly, good or bad, God and eternity. Science sometimes pretends to answer questions in these domains, but the answers are very often so silly that we are not inclined to take them seriously. I shall quite briefly mention here the notorious atheism of science. The theists reproach it for this again and again. Unjustly. A personal God cannot be encountered in a world picture that becomes accessible only at the price that everything personal is excluded from it. We know that whenever God is experienced, it is an experience exactly as real as a direct sense impression, as real as one's own personality. As such He must be missing from the space-time picture. "I do not meet with God in space and time", so says the honest scientific thinker, and for that reason he is reproached by those in whose catechism it is nevertheless stated: "God is a Spirit." Whence came I and whither go I? That is the great unfathomable question, the same for every one of us. Science has no answer for it
- ↑ Moore 1992, p. 4 Quote: "He rejected traditional religious beliefs (Jewish, Christian, and Islamic) not on the basis of any reasoned argument, nor even with an expression of emotional antipathy, for he loved to use religious expressions and metaphors, but simply by saying that they are naive." ... "He claimed to be an atheist, but he always used religious symbolism and believed his scientific work was an approach to the godhead."
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Ligações externas
- Erwin Schrödinger and others on Austrian banknotes
- 1927 Solvay video with opening shot of Schrödinger no YouTube
- "biographie" (em alemão) ou
- "Biography from the Austrian Central Library for Physics" (em inglês)
- Artigo da Encyclopædia Britannica sobre Erwin Schrödinger
- Vallabhan, C. P. Girija, "Indian influences on Quantum Dynamics" [ed. Interesse de Schrödinger no Vedanta]
- Medalha Schrödinger da World Association of Theoretically Oriented Chemists (WATOC)
- The Discovery of New Productive Forms of Atomic Theory Discurso no Banquete do Nobel (em alemão)
- Bibliografia anotada de Erwin Schrödinger na Biblioteca Digital Alsos para Questões Nucleares
- (em italiano) Análise crítica interdisciplinar sobre "O que é Vida?" de Schrödinger
- Schrödinger in Oxford por Sir David C Clary , World Scientific, 2022
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